许安世

萧爽风亭岸角巾出自《游天章寺》，萧爽风亭岸角巾的作者是：许安世。 萧爽风亭岸角巾是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 萧爽风亭岸角巾的释义是：萧爽风亭岸角巾：形容诗人身着轻便的衣物，站在风亭之畔，享受清爽的秋风。 萧爽风亭岸角巾是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 萧爽风亭岸角巾的拼音读音是：xiāo shuǎng fēng tíng àn jiǎo jīn。

萦纡雪路联珠骑出自《游天章寺》，萦纡雪路联珠骑的作者是：许安世。 萦纡雪路联珠骑是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 萦纡雪路联珠骑的释义是：萦纡雪路联珠骑：曲折蜿蜒的雪地上，联翩而至的骑者如同串串珍珠。 萦纡雪路联珠骑是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 萦纡雪路联珠骑的拼音读音是：yíng yū xuě lù lián zhū qí。 萦纡雪路联珠骑是《游天章寺》的第5句。

崇山依旧对游人出自《游天章寺》，崇山依旧对游人的作者是：许安世。 崇山依旧对游人是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 崇山依旧对游人的释义是：崇山依旧对游人：崇山峻岭依然如故，静默地面对着来来往往的游客。 崇山依旧对游人是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 崇山依旧对游人的拼音读音是：chóng shān yī jiù duì yóu rén。 崇山依旧对游人是《游天章寺》的第4句。

曲水已伤迷故迹出自《游天章寺》，曲水已伤迷故迹的作者是：许安世。 曲水已伤迷故迹是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 曲水已伤迷故迹的释义是：曲水已伤迷故迹：曲水流觞的景象已经不再，留下的只是让人迷失的旧迹。意指昔日的繁华景象已逝，只剩下让人感慨的遗迹。 曲水已伤迷故迹是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 曲水已伤迷故迹的拼音读音是：qū shuǐ yǐ shāng mí gù jì。

千载重来感一深出自《游天章寺》，千载重来感一深的作者是：许安世。 千载重来感一深是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 千载重来感一深的释义是：千载重来感一深：千年之后再次来到这里，感慨之情更深。 千载重来感一深是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 千载重来感一深的拼音读音是：qiān zài zhòng lái gǎn yī shēn。 千载重来感一深是《游天章寺》的第2句。

常时俯仰尚为陈出自《游天章寺》，常时俯仰尚为陈的作者是：许安世。 常时俯仰尚为陈是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 常时俯仰尚为陈的释义是：常时俯仰尚为陈：常常低头抬头间，时光已经变得陈旧。意指时光流逝，岁月变迁。 常时俯仰尚为陈是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 常时俯仰尚为陈的拼音读音是：cháng shí fǔ yǎng shàng wèi chén。

为祛尘惑借馀熏出自《题清化山》，为祛尘惑借馀熏的作者是：许安世。 为祛尘惑借馀熏是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 为祛尘惑借馀熏的释义是：为祛尘惑借馀熏：为了消除尘世的烦恼和迷惑，借助他人的熏陶和感染。 为祛尘惑借馀熏是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 为祛尘惑借馀熏的拼音读音是：wèi qū chén huò jiè yú xūn。 为祛尘惑借馀熏是《题清化山》的第8句。

见说定香无受想出自《题清化山》，见说定香无受想的作者是：许安世。 见说定香无受想是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 见说定香无受想的释义是：见说定香无受想：意思是听说那香气稳定而无需借助外物来感受。这里“定香”指的是稳定的香气，“无受想”是指不需要通过感官去想象或体会。整句表达了香气自然、无需借助外力便能感受到的美好。 见说定香无受想是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。

薄宦空增世俗纷出自《题清化山》，薄宦空增世俗纷的作者是：许安世。 薄宦空增世俗纷是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 薄宦空增世俗纷的释义是：薄宦空增世俗纷：指官职低微，却反而增加了世间的纷扰和烦恼。 薄宦空增世俗纷是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 薄宦空增世俗纷的拼音读音是：báo huàn kōng zēng shì sú fēn。 薄宦空增世俗纷是《题清化山》的第6句。

劳生已负林泉约出自《题清化山》，劳生已负林泉约的作者是：许安世。 劳生已负林泉约是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 劳生已负林泉约的释义是：劳生已负林泉约：指忙碌的人生已经违背了归隐山林、远离尘世的初衷。这里的“劳生”指的是繁忙劳碌的生活，“负”是违背的意思，“林泉约”则是指归隐山林、享受自然宁静的愿望。 劳生已负林泉约是宋代诗人许安世的作品，风格是：诗。 劳生已负林泉约的拼音读音是：láo