阳孝本

绮席风云出笑谈出自《步韵奉酬林郡守二首》，绮席风云出笑谈的作者是：阳孝本。 绮席风云出笑谈是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 绮席风云出笑谈的释义是：绮席风云出笑谈：形容宴席上谈笑风生，气氛热烈。 绮席风云出笑谈是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 绮席风云出笑谈的拼音读音是：qǐ xí fēng yún chū xiào tán。 绮席风云出笑谈是《步韵奉酬林郡守二首》的第6句。

锦囊珠玉成咳唾出自《步韵奉酬林郡守二首》，锦囊珠玉成咳唾的作者是：阳孝本。 锦囊珠玉成咳唾是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 锦囊珠玉成咳唾的释义是：锦囊珠玉成咳唾：比喻平常的谈话或文章能像珍贵的锦囊和珠玉一样，显得珍贵而有价值。 锦囊珠玉成咳唾是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 锦囊珠玉成咳唾的拼音读音是：jǐn náng zhū yù chéng ké tuò。

郡中善政却无惭出自《步韵奉酬林郡守二首》，郡中善政却无惭的作者是：阳孝本。 郡中善政却无惭是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 郡中善政却无惭的释义是：郡中善政却无惭：指在郡中实行的良好政治没有让人感到惭愧，即政绩显著，让人敬佩。 郡中善政却无惭是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 郡中善政却无惭的拼音读音是：jùn zhōng shàn zhèng què wú cán。

天下苍生还有待出自《步韵奉酬林郡守二首》，天下苍生还有待的作者是：阳孝本。 天下苍生还有待是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 天下苍生还有待的释义是：天下苍生还有待：意为整个国家的百姓还有很多需要等待和解决的问题。 天下苍生还有待是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 天下苍生还有待的拼音读音是：tiān xià cāng shēng hái yǒu dài。

未许蟠龙卧碧潭出自《步韵奉酬林郡守二首》，未许蟠龙卧碧潭的作者是：阳孝本。 未许蟠龙卧碧潭是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 未许蟠龙卧碧潭的释义是：未许蟠龙卧碧潭：不允许潜藏的蟠龙停留在碧绿清澈的潭水中。这句话常用来比喻有才能的人不愿屈居人下，希望能够得到重用。 未许蟠龙卧碧潭是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 未许蟠龙卧碧潭的拼音读音是：wèi xǔ pán lóng wò bì tán

六槐何日起商岩出自《步韵奉酬林郡守二首》，六槐何日起商岩的作者是：阳孝本。 六槐何日起商岩是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 六槐何日起商岩的释义是：“六槐何日起商岩”这句话可以释义为：那六棵槐树何时才能在商岩地区生长起来。这里可能寓意着对美好事物出现或发展的期盼。 六槐何日起商岩是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 六槐何日起商岩的拼音读音是：liù huái hé rì qǐ shāng

八行初从帝里来出自《大观二年戊子三月二十九日请假祀坟和族人升之韵》，八行初从帝里来的作者是：阳孝本。 八行初从帝里来是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 八行初从帝里来的释义是：八行初从帝里来：指诗人在大观二年（1108年）三月二十九日从京城（帝里，古时指帝王的都城，这里指北宋都城汴京）初次出行。 八行初从帝里来是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 八行初从帝里来的拼音读音是：bā xíng

自从菲德叨荣甚出自《大观二年戊子三月二十九日请假祀坟和族人升之韵》，自从菲德叨荣甚的作者是：阳孝本。 自从菲德叨荣甚是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 自从菲德叨荣甚的释义是：自谦之词，表示自己品德平庸却得到了过分的荣耀。 自从菲德叨荣甚是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 自从菲德叨荣甚的拼音读音是：zì cóng fēi dé dāo róng shèn。

满天春色绝纤埃出自《大观二年戊子三月二十九日请假祀坟和族人升之韵》，满天春色绝纤埃的作者是：阳孝本。 满天春色绝纤埃是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 满天春色绝纤埃的释义是：春色满溢，无尘埃污染。 满天春色绝纤埃是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 满天春色绝纤埃的拼音读音是：mǎn tiān chūn sè jué xiān āi。

三爵香醪浇故垄出自《大观二年戊子三月二十九日请假祀坟和族人升之韵》，三爵香醪浇故垄的作者是：阳孝本。 三爵香醪浇故垄是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 三爵香醪浇故垄的释义是：三爵香醪浇故垄：指用三杯酒浇在祖先坟墓上，以示对先人的敬意和怀念。 三爵香醪浇故垄是宋代诗人阳孝本的作品，风格是：诗。 三爵香醪浇故垄的拼音读音是：sān jué xiāng láo jiāo gù lǒng。