刘孝威

顿取楼兰颈出自《陇头水》，顿取楼兰颈的作者是：刘孝威。 顿取楼兰颈是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 顿取楼兰颈的释义是：顿取楼兰颈：指迅速攻下楼兰国，楼兰国位于今新疆境内，此处比喻迅速取得胜利或成功。 顿取楼兰颈是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 顿取楼兰颈的拼音读音是：dùn qǔ lóu lán jǐng。 顿取楼兰颈是《陇头水》的第7句。 顿取楼兰颈的上半句是：杀子祀双钩。

杀子祀双钩出自《陇头水》，杀子祀双钩的作者是：刘孝威。 杀子祀双钩是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 杀子祀双钩的释义是：杀子祀双钩：祭祀时杀掉自己的儿子，并用两个钩子来挂祭品。这里“杀子祀双钩”是一种极端的祭祀方式，用以表达对神灵的虔诚。 杀子祀双钩是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 杀子祀双钩的拼音读音是：shā zi sì shuāng gōu。 杀子祀双钩是《陇头水》的第6句

衅妻成两剑出自《陇头水》，衅妻成两剑的作者是：刘孝威。 衅妻成两剑是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 衅妻成两剑的释义是：挑衅妻子变成两把剑，比喻夫妻间矛盾激化到极端，如同剑拔弩张，不可调和。 衅妻成两剑是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 衅妻成两剑的拼音读音是：xìn qī chéng liǎng jiàn。 衅妻成两剑是《陇头水》的第5句。 衅妻成两剑的上半句是：常为汉国羞。

常为汉国羞出自《陇头水》，常为汉国羞的作者是：刘孝威。 常为汉国羞是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 常为汉国羞的释义是：常为汉国羞：常常因为自己的失职或国家的屈辱而感到羞愧。 常为汉国羞是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 常为汉国羞的拼音读音是：cháng wèi hàn guó xiū。 常为汉国羞是《陇头水》的第4句。 常为汉国羞的上半句是： 时观胡骑饮。 常为汉国羞的下半句是

时观胡骑饮出自《陇头水》，时观胡骑饮的作者是：刘孝威。 时观胡骑饮是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 时观胡骑饮的释义是：时观胡骑饮：当时常常看到胡人骑马饮酒。 时观胡骑饮是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 时观胡骑饮的拼音读音是：shí guān hú qí yǐn。 时观胡骑饮是《陇头水》的第3句。 时观胡骑饮的上半句是：陇水带沙流。 时观胡骑饮的下半句是：常为汉国羞。

陇水带沙流出自《陇头水》，陇水带沙流的作者是：刘孝威。 陇水带沙流是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 陇水带沙流的释义是：陇水带沙流：指陇头之水夹带着泥沙流淌。 陇水带沙流是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 陇水带沙流的拼音读音是：lǒng shuǐ dài shā liú。 陇水带沙流是《陇头水》的第2句。 陇水带沙流的上半句是：从军戍陇头。 陇水带沙流的下半句是： 时观胡骑饮。

从军戍陇头出自《陇头水》，从军戍陇头的作者是：刘孝威。 从军戍陇头是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 从军戍陇头的释义是：从军戍陇头：指军人被派往陇头地区驻守边疆。 从军戍陇头是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 从军戍陇头的拼音读音是：cóng jūn shù lǒng tóu。 从军戍陇头是《陇头水》的第1句。 从军戍陇头的下半句是：陇水带沙流。 从军戍陇头的全句是：从军戍陇头

谁能为太师出自《钓竿篇》，谁能为太师的作者是：刘孝威。 谁能为太师是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 谁能为太师的释义是：谁能为太师：指谁能胜任太师这一尊贵的官职。太师，古代官名，是辅佐君主的重要大臣，位高权重。此处表达对有才德之人能够担当重任的期望。 谁能为太师是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 谁能为太师的拼音读音是：shuí néng wèi tài shī。

垂竿自有乐出自《钓竿篇》，垂竿自有乐的作者是：刘孝威。 垂竿自有乐是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 垂竿自有乐的释义是：垂钓之乐，自得其乐。 垂竿自有乐是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 垂竿自有乐的拼音读音是：chuí gān zì yǒu lè。 垂竿自有乐是《钓竿篇》的第15句。 垂竿自有乐的上半句是：衣渝京兆眉。 垂竿自有乐的下半句是：谁能为太师。 垂竿自有乐的全句是

衣渝京兆眉出自《钓竿篇》，衣渝京兆眉的作者是：刘孝威。 衣渝京兆眉是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 衣渝京兆眉的释义是：衣渝京兆眉：指诗人身着渝州的衣裳，头戴京兆地区的眉饰。渝，渝州，即今重庆；京兆，古地名，相当于今天的西安市。这里用以形容诗人游历四方，服饰随地的特点。 衣渝京兆眉是南北朝代诗人刘孝威的作品，风格是：诗。 衣渝京兆眉的拼音读音是：yī yú jīng zhào méi。