彭止

昆仑且西指出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，昆仑且西指的作者是：彭止。 昆仑且西指是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 昆仑且西指的释义是：昆仑且西指，意指昆仑山向西延伸的方向。 昆仑且西指是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 昆仑且西指的拼音读音是：kūn lún qiě xī zhǐ。 昆仑且西指是《四贤古风寿帅阃老聃子》的第8句。 昆仑且西指的上半句是： 一日将度关。 昆仑且西指的下半句是：

一日将度关出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，一日将度关的作者是：彭止。 一日将度关是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 一日将度关的释义是：一日将度关，意为：一天即将度过难关。 一日将度关是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 一日将度关的拼音读音是：yī rì jiāng dù guān。 一日将度关是《四贤古风寿帅阃老聃子》的第7句。 一日将度关的上半句是：万有千馀祀。 一日将度关的下半句是

万有千馀祀出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，万有千馀祀的作者是：彭止。 万有千馀祀是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 万有千馀祀的释义是：历经万年，千余岁月。 万有千馀祀是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 万有千馀祀的拼音读音是：wàn yǒu qiān yú sì。 万有千馀祀是《四贤古风寿帅阃老聃子》的第6句。 万有千馀祀的上半句是： 应世抑何久。 万有千馀祀的下半句是： 一日将度关。

应世抑何久出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，应世抑何久的作者是：彭止。 应世抑何久是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 应世抑何久的释义是：应世抑何久：指世间万物存在的时间为何如此漫长。 应世抑何久是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 应世抑何久的拼音读音是：yīng shì yì hé jiǔ。 应世抑何久是《四贤古风寿帅阃老聃子》的第5句。 应世抑何久的上半句是：更出为柱史。 应世抑何久的下半句是

更出为柱史出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，更出为柱史的作者是：彭止。 更出为柱史是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 更出为柱史的释义是：更出为柱史：指原为柱下史，后升任为更高职位。柱史，古代官名，为柱下史之简称，是宰相的助手，掌管机密文件。此处“更出”表示晋升或调任。 更出为柱史是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 更出为柱史的拼音读音是：gèng chū wèi zhù shǐ。

苍姬握图箓出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，苍姬握图箓的作者是：彭止。 苍姬握图箓是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 苍姬握图箓的释义是：苍姬握图箓：指古代传说中的仙人或神秘人物掌握着图谶（预言性质的文书）和箓（符箓，一种道教用于祈求、驱邪的符咒）。这里的“苍姬”可能是指某种神秘的仙人或得道之人。 苍姬握图箓是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 苍姬握图箓的拼音读音是：cāng jī wò tú lù

遂有郁华子出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，遂有郁华子的作者是：彭止。 遂有郁华子是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 遂有郁华子的释义是：遂有郁华子：指的是出现了具有高尚品德和卓越才华的人。 遂有郁华子是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 遂有郁华子的拼音读音是：suì yǒu yù huá zi。 遂有郁华子是《四贤古风寿帅阃老聃子》的第2句。 遂有郁华子的上半句是：昔在羲皇前。

昔在羲皇前出自《四贤古风寿帅阃老聃子》，昔在羲皇前的作者是：彭止。 昔在羲皇前是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 昔在羲皇前的释义是：昔在羲皇前：指在伏羲氏之前，即指远古时期。羲皇即伏羲，是传说中中华民族的人文始祖。 昔在羲皇前是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 昔在羲皇前的拼音读音是：xī zài xī huáng qián。 昔在羲皇前是《四贤古风寿帅阃老聃子》的第1句。

谁道今朝有故人出自《题辛稼轩斋》，谁道今朝有故人的作者是：彭止。 谁道今朝有故人是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 谁道今朝有故人的释义是：《题辛稼轩斋》中的“谁道今朝有故人”释义为：谁说今日还有老朋友在这里。表达了诗人对友情的怀念之情。 谁道今朝有故人是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 谁道今朝有故人的拼音读音是：shuí dào jīn cháo yǒu gù rén。

清风不动阶前竹出自《题辛稼轩斋》，清风不动阶前竹的作者是：彭止。 清风不动阶前竹是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 清风不动阶前竹的释义是：清风不动阶前竹：形容斋前竹子静立，不受微风的影响，显得宁静、清幽。 清风不动阶前竹是宋代诗人彭止的作品，风格是：诗。 清风不动阶前竹的拼音读音是：qīng fēng bù dòng jiē qián zhú。 清风不动阶前竹是《题辛稼轩斋》的第3句。