曾由基

避席何时觌典刑出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，避席何时觌典刑的作者是：曾由基。 避席何时觌典刑是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 避席何时觌典刑的释义是：避席何时觌典刑：指何时能够有幸见到严肃的典刑之仪，即期待有机会亲自体验或见证庄重的法律或道德规范。这里的“避席”指的是离开座位，表示恭敬或等待；“觌”通“见”；“典刑”则是指法典和刑罚，此处引申为严肃的法律制度。

自怜一唯无传久出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，自怜一唯无传久的作者是：曾由基。 自怜一唯无传久是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 自怜一唯无传久的释义是：自怜一唯无传久：感叹自己孤独而长久地不被世人所知。 自怜一唯无传久是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 自怜一唯无传久的拼音读音是：zì lián yī wéi wú chuán jiǔ。

横渠端坐讲西铭出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，横渠端坐讲西铭的作者是：曾由基。 横渠端坐讲西铭是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 横渠端坐讲西铭的释义是：横渠端坐讲西铭：横渠指张载，端坐指端正地坐着，讲西铭指讲解他的著作《西铭》。整句意思是张载端正地坐着讲解他的著作《西铭》。 横渠端坐讲西铭是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 横渠端坐讲西铭的拼音读音是：héng qú duān zuò

安定重来阐湖学出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，安定重来阐湖学的作者是：曾由基。 安定重来阐湖学是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 安定重来阐湖学的释义是：安定重来阐湖学：指安定地再次回到阐湖地区讲授学问。 安定重来阐湖学是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 安定重来阐湖学的拼音读音是：ān dìng zhòng lái chǎn hú xué。

太白占祥聚德星出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，太白占祥聚德星的作者是：曾由基。 太白占祥聚德星是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 太白占祥聚德星的释义是：太白占祥聚德星：指李白占卜吉凶时聚集的德星，即吉祥的象征。太白，指李白；占祥，占卜吉祥之事；聚德星，聚集的吉祥之星。 太白占祥聚德星是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 太白占祥聚德星的拼音读音是：tài bái zhàn xiáng

先生有道如阳月出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，先生有道如阳月的作者是：曾由基。 先生有道如阳月是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 先生有道如阳月的释义是：先生有道如阳月，意为：先生的学问和品德如同阳光普照的月份。 先生有道如阳月是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 先生有道如阳月的拼音读音是：xiān shēng yǒu dào rú yáng yuè。

鹄袍翔集宿中庭出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，鹄袍翔集宿中庭的作者是：曾由基。 鹄袍翔集宿中庭是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 鹄袍翔集宿中庭的释义是：鹄袍：指古代官员的官袍，此处比喻张国录的官服。 翔集：飞翔聚集，形容官袍在空中飘动。 宿中庭：夜晚停宿在庭院中。 释义：官员的官袍在庭院中飘动停宿。 鹄袍翔集宿中庭是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 鹄袍翔集宿中庭的拼音读音是：gǔ

初日融霜泮水清出自《胡讲书赴张国录讲席之招良月也》，初日融霜泮水清的作者是：曾由基。 初日融霜泮水清是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 初日融霜泮水清的释义是：初日融霜泮水清：初升的太阳融化霜雪，使得水面清澈透明。 初日融霜泮水清是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 初日融霜泮水清的拼音读音是：chū rì róng shuāng pàn shuǐ qīng。

世间桃李几番新出自《与中朝故人》，世间桃李几番新的作者是：曾由基。 世间桃李几番新是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 世间桃李几番新的释义是：世间桃李几番新，意为世间的美好事物如桃花和李花一般，每年都会更新换代。这里比喻世事变迁，人事更迭。 世间桃李几番新是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 世间桃李几番新的拼音读音是：shì jiān táo lǐ jǐ fān xīn。

兰菊有时忙不得出自《与中朝故人》，兰菊有时忙不得的作者是：曾由基。 兰菊有时忙不得是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 兰菊有时忙不得的释义是：“兰菊有时忙不得”一语双关，表面上指兰花与菊花因天气等原因不能按时绽放，暗指人因为各种原因无法完成某项工作或任务。 兰菊有时忙不得是宋代诗人曾由基的作品，风格是：诗。 兰菊有时忙不得的拼音读音是：lán jú yǒu shí máng bù dé。