邹应龙

不尽漓江水出自《卜算子 · 寿母》，不尽漓江水的作者是：邹应龙。 不尽漓江水是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 不尽漓江水的释义是：不尽漓江水：指漓江的水永无止境，比喻母亲对子女的恩情深厚，无穷无尽。 不尽漓江水是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 不尽漓江水的拼音读音是：bù jǐn lí jiāng shuǐ。 不尽漓江水是《卜算子 · 寿母》的第6句。 不尽漓江水的上半句是： 无数桂林山

无数桂林山出自《卜算子 · 寿母》，无数桂林山的作者是：邹应龙。 无数桂林山是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 无数桂林山的释义是：无数桂林山：形容山川壮丽，如同桂林山水一般。 无数桂林山是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 无数桂林山的拼音读音是：wú shù guì lín shān。 无数桂林山是《卜算子 · 寿母》的第5句。 无数桂林山的上半句是：王母初筵启。 无数桂林山的下半句是

王母初筵启出自《卜算子 · 寿母》，王母初筵启的作者是：邹应龙。 王母初筵启是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 王母初筵启的释义是：王母初筵启：指王母娘娘举办寿宴，开启了庆祝寿辰的宴会。王母，即西王母，传说中的长寿女神，这里比喻母亲。初筵启，意为开始设宴。 王母初筵启是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 王母初筵启的拼音读音是：wáng mǔ chū yán qǐ。 王母初筵启是《卜算子 ·

又见蟠桃结子来出自《卜算子 · 寿母》，又见蟠桃结子来的作者是：邹应龙。 又见蟠桃结子来是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 又见蟠桃结子来的释义是：又见蟠桃结子来：再次看到蟠桃成熟结子的景象。蟠桃，神话传说中的仙桃，此处比喻长寿。这句诗表达了诗人为母亲长寿而感到高兴。 又见蟠桃结子来是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 又见蟠桃结子来的拼音读音是：yòu jiàn pán táo jié zi

春景方明媚出自《卜算子 · 寿母》，春景方明媚的作者是：邹应龙。 春景方明媚是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 春景方明媚的释义是：春光正好，景色鲜明明媚。 春景方明媚是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 春景方明媚的拼音读音是：chūn jǐng fāng míng mèi。 春景方明媚是《卜算子 · 寿母》的第2句。 春景方明媚的上半句是：满二望三时。 春景方明媚的下半句是：又见蟠桃结子来

满二望三时出自《卜算子 · 寿母》，满二望三时的作者是：邹应龙。 满二望三时是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 满二望三时的释义是：满二望三时：指人年满二十岁，期待着三十岁。这里“满二”指二十岁，“望三”指三十岁，泛指中年时期。 满二望三时是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 满二望三时的拼音读音是：mǎn èr wàng sān shí。 满二望三时是《卜算子 · 寿母》的第1句。

留与千年作美谈出自《鹧鸪天》，留与千年作美谈的作者是：邹应龙。 留与千年作美谈是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 留与千年作美谈的释义是：留下美好的传说流传千年。 留与千年作美谈是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 留与千年作美谈的拼音读音是：liú yǔ qiān nián zuò měi tán。 留与千年作美谈是《鹧鸪天》的第9句。 留与千年作美谈的上半句是：便当刊颂崆峒顶。

便当刊颂崆峒顶出自《鹧鸪天》，便当刊颂崆峒顶的作者是：邹应龙。 便当刊颂崆峒顶是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 便当刊颂崆峒顶的释义是：便当刊颂崆峒顶：轻易地在崆峒山顶上刻写歌颂的诗篇。这里的“便当”表示轻而易举，“刊颂”指刻写歌颂之词，“崆峒顶”指崆峒山之巅。整句表达了作者在崆峒山顶刻写赞颂之词的豪情壮志。 便当刊颂崆峒顶是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 便当刊颂崆峒顶的拼音读音是

两孙垂绶碧于蓝出自《鹧鸪天》，两孙垂绶碧于蓝的作者是：邹应龙。 两孙垂绶碧于蓝是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 两孙垂绶碧于蓝的释义是：两孙垂绶碧于蓝：指诗人的两个孙子佩戴的绶带颜色比青色还要碧绿。这里以“碧于蓝”比喻孙子们年轻英俊、才华横溢。 两孙垂绶碧于蓝是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 两孙垂绶碧于蓝的拼音读音是：liǎng sūn chuí shòu bì yú lán。

擘黄柑出自《鹧鸪天》，擘黄柑的作者是：邹应龙。 擘黄柑是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 擘黄柑的释义是：擘黄柑：剥开黄色的柑橘。擘，破开；黄柑，一种柑橘类水果。 擘黄柑是宋代诗人邹应龙的作品，风格是：词。 擘黄柑的拼音读音是：bāi huáng gān。 擘黄柑是《鹧鸪天》的第6句。 擘黄柑的上半句是： 倾玉斝。 擘黄柑的下半句是：两孙垂绶碧于蓝。 擘黄柑的全句是：倾玉斝，擘黄柑