程瑀

客倦僧房野兴浓出自《留隐轩》，客倦僧房野兴浓的作者是：程瑀。 客倦僧房野兴浓是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 客倦僧房野兴浓的释义是：旅客疲倦了，僧房中僧人的野外生活兴趣却很浓。 客倦僧房野兴浓是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 客倦僧房野兴浓的拼音读音是：kè juàn sēng fáng yě xīng nóng。 客倦僧房野兴浓是《留隐轩》的第6句。 客倦僧房野兴浓的上半句是：

图开胜地诗篇重出自《留隐轩》，图开胜地诗篇重的作者是：程瑀。 图开胜地诗篇重是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 图开胜地诗篇重的释义是：图开胜地诗篇重：描绘美景，重新创作诗篇。 图开胜地诗篇重是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 图开胜地诗篇重的拼音读音是：tú kāi shèng dì shī piān zhòng。 图开胜地诗篇重是《留隐轩》的第5句。 图开胜地诗篇重的上半句是：苦求晚节隐青松

苦求晚节隐青松出自《留隐轩》，苦求晚节隐青松的作者是：程瑀。 苦求晚节隐青松是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 苦求晚节隐青松的释义是：苦求晚节隐青松：在晚年时努力追求高尚的品德，像青松一样坚守节操，隐居避世。 苦求晚节隐青松是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 苦求晚节隐青松的拼音读音是：kǔ qiú wǎn jié yǐn qīng sōng。 苦求晚节隐青松是《留隐轩》的第4句。

欲约故人酬素志出自《留隐轩》，欲约故人酬素志的作者是：程瑀。 欲约故人酬素志是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 欲约故人酬素志的释义是：欲约故人酬素志：想要邀请老朋友共同实现我们纯洁的志向。 欲约故人酬素志是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 欲约故人酬素志的拼音读音是：yù yuē gù rén chóu sù zhì。 欲约故人酬素志是《留隐轩》的第3句。 欲约故人酬素志的上半句是

直道何妨竟不容出自《留隐轩》，直道何妨竟不容的作者是：程瑀。 直道何妨竟不容是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 直道何妨竟不容的释义是：直道何妨竟不容：直言直行之道为何竟不被容忍。 直道何妨竟不容是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 直道何妨竟不容的拼音读音是：zhí dào hé fáng jìng bù róng。 直道何妨竟不容是《留隐轩》的第2句。 直道何妨竟不容的上半句是：先生肮脏与谁同

先生肮脏与谁同出自《留隐轩》，先生肮脏与谁同的作者是：程瑀。 先生肮脏与谁同是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 先生肮脏与谁同的释义是：先生肮脏与谁同：指诗人自嘲自己的品德或境遇不佳，无人能与之相比。肮脏在此处可理解为品德不佳或处境不好。 先生肮脏与谁同是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 先生肮脏与谁同的拼音读音是：xiān shēng āng zàng yǔ shuí tóng。

汪汪老泪湿征衣出自《拜程刚悯公墓》，汪汪老泪湿征衣的作者是：程瑀。 汪汪老泪湿征衣是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 汪汪老泪湿征衣的释义是：汪汪老泪湿征衣：形容老人悲痛欲绝，泪水如泉涌，湿透了出征的衣裳。 汪汪老泪湿征衣是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 汪汪老泪湿征衣的拼音读音是：wāng wāng lǎo lèi shī zhēng yī。 汪汪老泪湿征衣是《拜程刚悯公墓》的第8句。

太学诸生皆白发出自《拜程刚悯公墓》，太学诸生皆白发的作者是：程瑀。 太学诸生皆白发是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 太学诸生皆白发的释义是：太学诸生皆白发：指太学的学生们都已经年老，白发苍苍。这里“太学”指古代最高学府，“诸生”泛指学生，“白发”象征年老。 太学诸生皆白发是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 太学诸生皆白发的拼音读音是：tài xué zhū shēng jiē bái fā。

帐下谈经事已非出自《拜程刚悯公墓》，帐下谈经事已非的作者是：程瑀。 帐下谈经事已非是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 帐下谈经事已非的释义是：帐下谈经事已非：在军帐中谈论的征战之事已成为过去。 帐下谈经事已非是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 帐下谈经事已非的拼音读音是：zhàng xià tán jīng shì yǐ fēi。 帐下谈经事已非是《拜程刚悯公墓》的第6句。

墓间挂剑心犹在出自《拜程刚悯公墓》，墓间挂剑心犹在的作者是：程瑀。 墓间挂剑心犹在是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 墓间挂剑心犹在的释义是：墓间挂剑心犹在：指墓穴中悬挂的剑仍然透露出主人心志未改、壮志凌云的情感。即虽然人已故去，但心中的豪情壮志依然不减。 墓间挂剑心犹在是宋代诗人程瑀的作品，风格是：诗。 墓间挂剑心犹在的拼音读音是：mù jiān guà jiàn xīn yóu zài。