曾肇

从古长沙贾傅悲出自《二贤堂》，从古长沙贾傅悲的作者是：曾肇。 从古长沙贾傅悲是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 从古长沙贾傅悲的释义是：从古长沙贾傅悲：指从古代起，长沙贾谊就感到悲伤。这里借指贾谊的悲愤之情，用以表达诗人对古代才子贾谊的同情和感慨。 从古长沙贾傅悲是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 从古长沙贾傅悲的拼音读音是：cóng gǔ zhǎng shā jiǎ fù bēi。

有时无命非今日出自《二贤堂》，有时无命非今日的作者是：曾肇。 有时无命非今日是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 有时无命非今日的释义是：有时无命非今日：有时候无法预知生命的终结不是在今天。意指生命无常，生死不由人掌控。 有时无命非今日是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 有时无命非今日的拼音读音是：yǒu shí wú mìng fēi jīn rì。 有时无命非今日是《二贤堂》的第7句。

骚人谁继八哀诗出自《二贤堂》，骚人谁继八哀诗的作者是：曾肇。 骚人谁继八哀诗是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 骚人谁继八哀诗的释义是：骚人谁继八哀诗：指有才华的诗人中，谁能够继承和发扬杜甫《八哀诗》那样的悲壮风格和深刻内涵。这里“骚人”指的是诗人，“八哀诗”是指杜甫为纪念八位故友所作的八首诗，这些诗以其深沉的情感和精湛的艺术成就，被誉为古代诗歌的瑰宝。 骚人谁继八哀诗是宋代诗人曾肇的作品

史牒已传三黜赋出自《二贤堂》，史牒已传三黜赋的作者是：曾肇。 史牒已传三黜赋是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 史牒已传三黜赋的释义是：史牒已传三黜赋：史书中记载了三次被贬谪的经历。 史牒已传三黜赋是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 史牒已传三黜赋的拼音读音是：shǐ dié yǐ chuán sān chù fù。 史牒已传三黜赋是《二贤堂》的第5句。 史牒已传三黜赋的上半句是：不独文章一世师

不独文章一世师出自《二贤堂》，不独文章一世师的作者是：曾肇。 不独文章一世师是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 不独文章一世师的释义是：《二贤堂》中的“不独文章一世师”意指不仅文章成就卓越，堪称一代宗师。这里的“不独”意味着不仅仅，强调的是除了文章之外，还有其他方面的卓越成就，使得其成为一代人的导师或楷模。 不独文章一世师是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 不独文章一世师的拼音读音是：bù dú

由来道谊千钧重出自《二贤堂》，由来道谊千钧重的作者是：曾肇。 由来道谊千钧重是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 由来道谊千钧重的释义是：“由来道谊千钧重”释义：从古至今，道德和友谊都极其珍贵和重要。 由来道谊千钧重是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 由来道谊千钧重的拼音读音是：yóu lái dào yì qiān jūn zhòng。 由来道谊千钧重是《二贤堂》的第3句。

青云天路此委蛇出自《二贤堂》，青云天路此委蛇的作者是：曾肇。 青云天路此委蛇是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 青云天路此委蛇的释义是：“青云天路此委蛇”这句话的意思是：通往青云天路的道路曲折迂回。在这里，“青云天路”比喻通往成功或高位的道路，“委蛇”形容道路曲折、弯曲的样子。 青云天路此委蛇是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 青云天路此委蛇的拼音读音是：qīng yún tiān lù cǐ

天骥精神凤羽仪出自《二贤堂》，天骥精神凤羽仪的作者是：曾肇。 天骥精神凤羽仪是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 天骥精神凤羽仪的释义是：天骥精神凤羽仪：比喻人才能卓越，风度翩翩。天骥，指日行千里的骏马，比喻才能出众的人；凤羽仪，指凤凰的羽毛，比喻美好的仪表风度。 天骥精神凤羽仪是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 天骥精神凤羽仪的拼音读音是：tiān jì jīng shén fèng yǔ yí

穆若赓酬出庙堂出自《元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东阶以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑下命国子祭酒丰稷讲书无逸终篇因又幸武成王庙而还左丞相吕大防右丞相刘挚率百官皆从于是丞相赋诗以形容上德诸在位者皆属和肇以礼官忝从诸大夫之后谨和诗一章》，穆若赓酬出庙堂的作者是：曾肇。 穆若赓酬出庙堂是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 穆若赓酬出庙堂的释义是

宗公归美清风诵出自《元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东阶以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑下命国子祭酒丰稷讲书无逸终篇因又幸武成王庙而还左丞相吕大防右丞相刘挚率百官皆从于是丞相赋诗以形容上德诸在位者皆属和肇以礼官忝从诸大夫之后谨和诗一章》，宗公归美清风诵的作者是：曾肇。 宗公归美清风诵是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 宗公归美清风诵的释义是