曾肇

恐过归期未得归出自《出门寄家》，恐过归期未得归的作者是：曾肇。 恐过归期未得归是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 恐过归期未得归的释义是：恐怕过了约定的归期却不能回家。 恐过归期未得归是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 恐过归期未得归的拼音读音是：kǒng guò guī qī wèi dé guī。 恐过归期未得归是《出门寄家》的第2句。 恐过归期未得归的上半句是：出门日日念归期。

出门日日念归期出自《出门寄家》，出门日日念归期的作者是：曾肇。 出门日日念归期是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 出门日日念归期的释义是：离家日日期盼早日回归。 出门日日念归期是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 出门日日念归期的拼音读音是：chū mén rì rì niàn guī qī。 出门日日念归期是《出门寄家》的第1句。 出门日日念归期的下半句是：恐过归期未得归。

来往他时愿卜邻出自《族兄山庄》，来往他时愿卜邻的作者是：曾肇。 来往他时愿卜邻是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 来往他时愿卜邻的释义是：愿在以后的日子里，能够选择在这里居住为邻。 来往他时愿卜邻是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 来往他时愿卜邻的拼音读音是：lái wǎng tā shí yuàn bo lín。 来往他时愿卜邻是《族兄山庄》的第8句。 来往他时愿卜邻的上半句是：

求田更欲依丘垄出自《族兄山庄》，求田更欲依丘垄的作者是：曾肇。 求田更欲依丘垄是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 求田更欲依丘垄的释义是：追求田园生活，更想依傍山丘居住。 求田更欲依丘垄是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 求田更欲依丘垄的拼音读音是：qiú tián gèng yù yī qiū lǒng。 求田更欲依丘垄是《族兄山庄》的第7句。 求田更欲依丘垄的上半句是：竹竿千亩不忧贫。

竹竿千亩不忧贫出自《族兄山庄》，竹竿千亩不忧贫的作者是：曾肇。 竹竿千亩不忧贫是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 竹竿千亩不忧贫的释义是：竹竿千亩不忧贫：即使只有千亩竹竿也能满足生活所需，不用担心贫穷。这里“竹竿”比喻财富，“千亩”表示数量多，“不忧贫”则表示无需担心贫困。 竹竿千亩不忧贫是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 竹竿千亩不忧贫的拼音读音是：zhú gān qiān mǔ bù yōu

桑落百壶宁惜醉出自《族兄山庄》，桑落百壶宁惜醉的作者是：曾肇。 桑落百壶宁惜醉是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 桑落百壶宁惜醉的释义是：桑落百壶宁惜醉：指即使有上百壶美酒，也愿意沉醉其中，表达了一种尽情享受生活、不拘泥于世俗的态度。 桑落百壶宁惜醉是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 桑落百壶宁惜醉的拼音读音是：sāng luò bǎi hú níng xī zuì。

何用声名动世人出自《族兄山庄》，何用声名动世人的作者是：曾肇。 何用声名动世人是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 何用声名动世人的释义是：何用声名动世人：为何要靠名声去打动世人。这里表达了诗人对于追求虚名浮誉的不屑，认为名声并非人生最重要的追求。 何用声名动世人是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 何用声名动世人的拼音读音是：hé yòng shēng míng dòng shì rén。

能将孝谨传家法出自《族兄山庄》，能将孝谨传家法的作者是：曾肇。 能将孝谨传家法是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 能将孝谨传家法的释义是：能将孝谨传家法：能将孝顺和谨慎的家训传承给后代。 能将孝谨传家法是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 能将孝谨传家法的拼音读音是：néng jiāng xiào jǐn chuán jiā fǎ。 能将孝谨传家法是《族兄山庄》的第3句。 能将孝谨传家法的上半句是

羡君筑室离嚣尘出自《族兄山庄》，羡君筑室离嚣尘的作者是：曾肇。 羡君筑室离嚣尘是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 羡君筑室离嚣尘的释义是：羡慕你建造房屋远离喧嚣尘世。 羡君筑室离嚣尘是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 羡君筑室离嚣尘的拼音读音是：xiàn jūn zhù shì lí xiāo chén。 羡君筑室离嚣尘是《族兄山庄》的第2句。 羡君筑室离嚣尘的上半句是：宦路崎岖寄此身。

宦路崎岖寄此身出自《族兄山庄》，宦路崎岖寄此身的作者是：曾肇。 宦路崎岖寄此身是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 宦路崎岖寄此身的释义是：宦路崎岖寄此身：指在官场生涯中道路坎坷，自己暂时寄托身躯在此地。 宦路崎岖寄此身是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 宦路崎岖寄此身的拼音读音是：huàn lù qí qū jì cǐ shēn。 宦路崎岖寄此身是《族兄山庄》的第1句。 宦路崎岖寄此身的下半句是