曾肇

维其旧兮出自《南丰军山庙碑》，维其旧兮的作者是：曾肇。 维其旧兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 维其旧兮的释义是：维其旧兮：保持其旧有的、传统的样子。 维其旧兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 维其旧兮的拼音读音是：wéi qí jiù xī。 维其旧兮是《南丰军山庙碑》的第30句。 维其旧兮的上半句是： 神之惠我。 维其旧兮的下半句是： 上之报神。 维其旧兮的全句是：神之惠我，维其旧兮。

神之惠我出自《南丰军山庙碑》，神之惠我的作者是：曾肇。 神之惠我是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 神之惠我的释义是：神之惠我：神明赐予我恩惠。 神之惠我是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 神之惠我的拼音读音是：shén zhī huì wǒ。 神之惠我是《南丰军山庙碑》的第29句。 神之惠我的上半句是：神所寿兮。 神之惠我的下半句是：维其旧兮。 神之惠我的全句是：神之惠我，维其旧兮。 神之惠我

神所寿兮出自《南丰军山庙碑》，神所寿兮的作者是：曾肇。 神所寿兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 神所寿兮的释义是：神所寿兮，意指神明所赐予的长寿。 神所寿兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 神所寿兮的拼音读音是：shén suǒ shòu xī。 神所寿兮是《南丰军山庙碑》的第28句。 神所寿兮的上半句是： 我有旌倪。 神所寿兮的下半句是： 神之惠我。 神所寿兮的全句是：我有旌倪，神所寿兮

我有旌倪出自《南丰军山庙碑》，我有旌倪的作者是：曾肇。 我有旌倪是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 我有旌倪的释义是：我有旌倪：旌倪，指军旗的边缘或尖端，这里比喻军威或军势。整句意为：我拥有显赫的军威。 我有旌倪是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 我有旌倪的拼音读音是：wǒ yǒu jīng ní。 我有旌倪是《南丰军山庙碑》的第27句。 我有旌倪的上半句是：神所祐兮。 我有旌倪的下半句是

神所祐兮出自《南丰军山庙碑》，神所祐兮的作者是：曾肇。 神所祐兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 神所祐兮的释义是：神所庇佑、保佑。 神所祐兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 神所祐兮的拼音读音是：shén suǒ yòu xī。 神所祐兮是《南丰军山庙碑》的第26句。 神所祐兮的上半句是： 我有室家。 神所祐兮的下半句是： 我有旌倪。 神所祐兮的全句是：我有室家，神所祐兮。 我有室家

我有室家出自《南丰军山庙碑》，我有室家的作者是：曾肇。 我有室家是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 我有室家的释义是：我有室家，意为我有家室，即我拥有自己的家庭。 我有室家是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 我有室家的拼音读音是：wǒ yǒu shì jiā。 我有室家是《南丰军山庙碑》的第25句。 我有室家的上半句是：岁莫登兮。 我有室家的下半句是：神所祐兮。 我有室家的全句是：我有室家

岁莫登兮出自《南丰军山庙碑》，岁莫登兮的作者是：曾肇。 岁莫登兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 岁莫登兮的释义是：岁莫登兮：年末之时登上。 岁莫登兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 岁莫登兮的拼音读音是：suì mò dēng xī。 岁莫登兮是《南丰军山庙碑》的第24句。 岁莫登兮的上半句是： 傥非神助。 岁莫登兮的下半句是： 我有室家。 岁莫登兮的全句是：傥非神助，岁莫登兮。 傥非神助

傥非神助出自《南丰军山庙碑》，傥非神助的作者是：曾肇。 傥非神助是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 傥非神助的释义是：若非神明相助。 傥非神助是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 傥非神助的拼音读音是：tǎng fēi shén zhù。 傥非神助是《南丰军山庙碑》的第23句。 傥非神助的上半句是：销忿争兮。 傥非神助的下半句是：岁莫登兮。 傥非神助的全句是：傥非神助，岁莫登兮。 傥非神助

销忿争兮出自《南丰军山庙碑》，销忿争兮的作者是：曾肇。 销忿争兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 销忿争兮的释义是：消解愤怒争斗之情。 销忿争兮是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 销忿争兮的拼音读音是：xiāo fèn zhēng xī。 销忿争兮是《南丰军山庙碑》的第22句。 销忿争兮的上半句是： 饮食劝酬。 销忿争兮的下半句是： 傥非神助。 销忿争兮的全句是：饮食劝酬，销忿争兮。 饮食劝酬

饮食劝酬出自《南丰军山庙碑》，饮食劝酬的作者是：曾肇。 饮食劝酬是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 饮食劝酬的释义是：饮食劝酬：指宴请他人，以饮食为媒介进行交际应酬。 饮食劝酬是宋代诗人曾肇的作品，风格是：诗。 饮食劝酬的拼音读音是：yǐn shí quàn chóu。 饮食劝酬是《南丰军山庙碑》的第21句。 饮食劝酬的上半句是：富鳏茕兮。 饮食劝酬的下半句是：销忿争兮。 饮食劝酬的全句是