杨冠

屏翰坚持保障功出自《上扬州太守》，屏翰坚持保障功的作者是：杨冠。 屏翰坚持保障功是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 屏翰坚持保障功的释义是：屏翰坚持保障功，意为以笔翰（指写作或书写）坚持，保障了功业。这里的“屏翰”比喻文笔，强调书写或文学创作的重要性，而“坚持保障功”则表示通过不懈努力，确保了功绩或成就的稳固。 屏翰坚持保障功是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 屏翰坚持保障功的拼音读音是

上策公言须自治出自《上扬州太守》，上策公言须自治的作者是：杨冠。 上策公言须自治是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 上策公言须自治的释义是：上策公言须自治：指上策的建议是要求自己先进行自我治理，强调个人或团体应该先从自身做起，自我管理，自我完善。 上策公言须自治是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 上策公言须自治的拼音读音是：shàng cè gōng yán xū zì zhì。

天朝选用诗书帅出自《上扬州太守》，天朝选用诗书帅的作者是：杨冠。 天朝选用诗书帅是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 天朝选用诗书帅的释义是：指朝廷选拔有才华的人担任文官。 天朝选用诗书帅是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 天朝选用诗书帅的拼音读音是：tiān cháo xuǎn yòng shī shū shuài。 天朝选用诗书帅是《上扬州太守》的第5句。 天朝选用诗书帅的上半句是

但看竹西歌吹楼出自《上扬州太守》，但看竹西歌吹楼的作者是：杨冠。 但看竹西歌吹楼是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 但看竹西歌吹楼的释义是：但看竹西歌吹楼：只看见竹西亭子中的歌声和乐声。这里“竹西”指扬州城西的竹西亭，而“歌吹楼”则指亭中的歌乐之地。这句诗描绘了一幅扬州繁华景象，展现了诗人对美好生活的向往。 但看竹西歌吹楼是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 但看竹西歌吹楼的拼音读音是：dàn

春风十里珠帘卷出自《上扬州太守》，春风十里珠帘卷的作者是：杨冠。 春风十里珠帘卷是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 春风十里珠帘卷的释义是：春风轻拂，十里长街上的珠帘轻轻卷起。 春风十里珠帘卷是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 春风十里珠帘卷的拼音读音是：chūn fēng shí lǐ zhū lián juǎn。 春风十里珠帘卷是《上扬州太守》的第3句。 春风十里珠帘卷的上半句是

腰钱骑鹤上扬州出自《上扬州太守》，腰钱骑鹤上扬州的作者是：杨冠。 腰钱骑鹤上扬州是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 腰钱骑鹤上扬州的释义是：腰间挂着钱袋，骑着鹤飞往扬州。形容人富贵逍遥，意气风发。 腰钱骑鹤上扬州是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 腰钱骑鹤上扬州的拼音读音是：yāo qián qí hè shàng yáng zhōu。 腰钱骑鹤上扬州是《上扬州太守》的第2句。

古人肉食无远谋出自《上扬州太守》，古人肉食无远谋的作者是：杨冠。 古人肉食无远谋是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 古人肉食无远谋的释义是：古人只顾眼前利益，缺乏长远规划。 古人肉食无远谋是宋代诗人杨冠的作品，风格是：诗。 古人肉食无远谋的拼音读音是：gǔ rén ròu shí wú yuǎn móu。 古人肉食无远谋是《上扬州太守》的第1句。 古人肉食无远谋的下半句是：腰钱骑鹤上扬州。

诗句释义与译文： 1. 上扬州太守 - 古代的官员在任职初期，需要向上级报告自己的行程。这里的“上”可能是指“前往”或“上任”的意思。扬州是中国历史上著名的文化和经济中心，因此这里可能表示诗人即将开始新的职务。 2. 古人肉食无远谋 - 这句表达了一种对古代官员缺乏战略眼光的讽刺。古代的统治者和官员通常被描绘为只会享乐而不关心国家大事的“肉食者”。 3. 腰钱骑鹤上扬州 - 这是一个形象的比喻

径山寺僧 径山寺僧，孝宗时有诗，事见《鹤林玉露》丙编卷一。 【注释】：径山，佛教名山。孝宗时，即宋孝宗赵昚时代，公元1162—1189年。孝宗曾于淳熙十四年（公元1187年）下诏开法藏院，选诸方高僧讲经说法。 【赏析】： 本诗是一首五言律诗。“径山”是寺院的名称。僧人在孝宗皇帝的倡导和提倡下，应请讲经说法，于是写诗以表自己的心愿。诗中用典故，表明自己要继承佛法、弘扬佛法的愿望。 首句“径山寺僧”

径山寺僧，孝宗时有诗，事见《鹤林玉露》丙编卷一。