黄台

肘护灵方臂不悭出自《题歙州问政山聂道士所居》，肘护灵方臂不悭的作者是：黄台。 肘护灵方臂不悭是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 肘护灵方臂不悭的释义是：肘护灵方臂不悭：比喻聂道士慷慨地传授他的秘方和医术，不吝啬地帮助他人。 肘护灵方臂不悭是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 肘护灵方臂不悭的拼音读音是：zhǒu hù líng fāng bì bù qiān。

手疏俗礼慵非傲出自《题歙州问政山聂道士所居》，手疏俗礼慵非傲的作者是：黄台。 手疏俗礼慵非傲是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 手疏俗礼慵非傲的释义是：手疏俗礼慵非傲：形容诗人不愿意拘泥于世俗礼节，并非出于傲慢，而是懒散。 手疏俗礼慵非傲是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 手疏俗礼慵非傲的拼音读音是：shǒu shū sú lǐ yōng fēi ào。

旧林犹悦枕沙湾出自《题歙州问政山聂道士所居》，旧林犹悦枕沙湾的作者是：黄台。 旧林犹悦枕沙湾是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 旧林犹悦枕沙湾的释义是：旧林犹悦枕沙湾：诗人依然喜欢这古老的树林，它仿佛枕卧在沙湾之中。这里表达了对自然美景的喜爱和赞美之情。 旧林犹悦枕沙湾是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 旧林犹悦枕沙湾的拼音读音是：jiù lín yóu yuè zhěn shā wān。

新隐渐开侵月窟出自《题歙州问政山聂道士所居》，新隐渐开侵月窟的作者是：黄台。 新隐渐开侵月窟是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 新隐渐开侵月窟的释义是：新隐渐开侵月窟：指新的隐居之地逐渐开辟，仿佛要侵入月亮的洞穴。此处以月亮的洞穴比喻深山幽谷，形容隐居之地清幽深远。 新隐渐开侵月窟是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 新隐渐开侵月窟的拼音读音是：xīn yǐn jiàn kāi qīn yuè

拟过流沙化百蛮出自《题歙州问政山聂道士所居》，拟过流沙化百蛮的作者是：黄台。 拟过流沙化百蛮是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 拟过流沙化百蛮的释义是：拟过流沙化百蛮：打算越过流沙之地，使百蛮之地归化。这里表达了诗人想要远行至边远之地，使那里的人民归顺的愿望。 拟过流沙化百蛮是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 拟过流沙化百蛮的拼音读音是：nǐ guò liú shā huà bǎi mán。

常寻灵穴通三岛出自《题歙州问政山聂道士所居》，常寻灵穴通三岛的作者是：黄台。 常寻灵穴通三岛是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 常寻灵穴通三岛的释义是：常寻灵穴通三岛：常常寻找通向仙境的灵验之地，三岛指传说中的仙境。 常寻灵穴通三岛是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 常寻灵穴通三岛的拼音读音是：cháng xún líng xué tōng sān dǎo。

辛勤栽果与猿攀出自《题歙州问政山聂道士所居》，辛勤栽果与猿攀的作者是：黄台。 辛勤栽果与猿攀是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 辛勤栽果与猿攀的释义是：辛勤栽果与猿攀：指诗人聂道士在山上辛勤地种植果树，而猿猴则攀爬在树上，生动地描绘了道士与自然和谐共处的画面。 辛勤栽果与猿攀是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 辛勤栽果与猿攀的拼音读音是：xīn qín zāi guǒ yǔ yuán pān。

容易煮茶供客用出自《题歙州问政山聂道士所居》，容易煮茶供客用的作者是：黄台。 容易煮茶供客用是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 容易煮茶供客用的释义是：“容易煮茶供客用”一句中，“容易”指的是方便快捷，“供客用”则是指用来招待客人。整句释义为：方便快捷地煮茶来招待客人。 容易煮茶供客用是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 容易煮茶供客用的拼音读音是：róng yì zhǔ chá gōng kè

红杏枝低挂白鹇出自《题歙州问政山聂道士所居》，红杏枝低挂白鹇的作者是：黄台。 红杏枝低挂白鹇是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 红杏枝低挂白鹇的释义是：红杏枝低挂白鹇：红杏树枝低垂，白鹇栖息其上。 红杏枝低挂白鹇是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 红杏枝低挂白鹇的拼音读音是：hóng xìng zhī dī guà bái xián。 红杏枝低挂白鹇是《题歙州问政山聂道士所居》的第22句。

黄精苗倒眠青鹿出自《题歙州问政山聂道士所居》，黄精苗倒眠青鹿的作者是：黄台。 黄精苗倒眠青鹿是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 黄精苗倒眠青鹿的释义是：黄精苗倒眠青鹿：黄精的苗倒伏在青鹿的身旁。黄精，一种药用植物；青鹿，指青色的鹿。这句诗描绘了一幅和谐宁静的画面，黄精苗与青鹿共处一室，展现了大自然的和谐与生机。 黄精苗倒眠青鹿是宋代诗人黄台的作品，风格是：诗。 黄精苗倒眠青鹿的拼音读音是