杨雯

上有千岁仙出自《迢迢空同山》，上有千岁仙的作者是：杨雯。 上有千岁仙是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 上有千岁仙的释义是：上有千岁仙：指山上居住着长寿的仙人。 上有千岁仙是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 上有千岁仙的拼音读音是：shàng yǒu qiān suì xiān。 上有千岁仙是《迢迢空同山》的第4句。 上有千岁仙的上半句是： 玉泉荫灵芝。 上有千岁仙的下半句是： 安得凌风翼。

玉泉荫灵芝出自《迢迢空同山》，玉泉荫灵芝的作者是：杨雯。 玉泉荫灵芝是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 玉泉荫灵芝的释义是：玉泉荫灵芝：玉泉旁生长着灵芝。玉泉，指清澈的泉水；灵芝，相传为仙草，象征吉祥、长寿。此处比喻美好的环境或杰出的人才。 玉泉荫灵芝是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 玉泉荫灵芝的拼音读音是：yù quán yīn líng zhī。 玉泉荫灵芝是《迢迢空同山》的第3句。

乃在西极巅出自《迢迢空同山》，乃在西极巅的作者是：杨雯。 乃在西极巅是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 乃在西极巅的释义是：乃在西极巅：指这座山位于西方极远的最高处。 乃在西极巅是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 乃在西极巅的拼音读音是：nǎi zài xī jí diān。 乃在西极巅是《迢迢空同山》的第2句。 乃在西极巅的上半句是：迢迢空同山。 乃在西极巅的下半句是： 玉泉荫灵芝。

迢迢空同山出自《迢迢空同山》，迢迢空同山的作者是：杨雯。 迢迢空同山是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 迢迢空同山的释义是：迢迢：遥远的样子；空同山：传说中的仙山，也指空旷的山峰。整句释义为：遥远的空同山。 迢迢空同山是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 迢迢空同山的拼音读音是：tiáo tiáo kōng tóng shān。 迢迢空同山是《迢迢空同山》的第1句。 迢迢空同山的下半句是

白日当空悬出自《宋武帝庙》，白日当空悬的作者是：杨雯。 白日当空悬是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 白日当空悬的释义是：白日当空悬：太阳高悬在天空之中。 白日当空悬是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 白日当空悬的拼音读音是：bái rì dāng kōng xuán。 白日当空悬是《宋武帝庙》的第30句。 白日当空悬的上半句是： 下山又再拜。 白日当空悬的全句是：下山又再拜，白日当空悬。

下山又再拜出自《宋武帝庙》，下山又再拜的作者是：杨雯。 下山又再拜是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 下山又再拜的释义是：下山再次行礼。 下山又再拜是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 下山又再拜的拼音读音是：xià shān yòu zài bài。 下山又再拜是《宋武帝庙》的第29句。 下山又再拜的上半句是：不忘载荻船。 下山又再拜的下半句是：白日当空悬。 下山又再拜的全句是：下山又再拜

不忘载荻船出自《宋武帝庙》，不忘载荻船的作者是：杨雯。 不忘载荻船是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 不忘载荻船的释义是：不忘载荻船：意为不忘记承载着荻草的船，这里可能是指不忘旧情，或是比喻不忘旧日的帮助与支持。 不忘载荻船是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 不忘载荻船的拼音读音是：bù wàng zài dí chuán。 不忘载荻船是《宋武帝庙》的第28句。 不忘载荻船的上半句是：

但愿君王心出自《宋武帝庙》，但愿君王心的作者是：杨雯。 但愿君王心是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 但愿君王心的释义是：但愿君王心：表达诗人对君王的忠心与期望，希望君王能够秉持公正之心，以天下为己任，治理国家。 但愿君王心是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 但愿君王心的拼音读音是：dàn yuàn jūn wáng xīn。 但愿君王心是《宋武帝庙》的第27句。 但愿君王心的上半句是

礼奉敢不虔出自《宋武帝庙》，礼奉敢不虔的作者是：杨雯。 礼奉敢不虔是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 礼奉敢不虔的释义是：不敢不虔诚地行礼。 礼奉敢不虔是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 礼奉敢不虔的拼音读音是：lǐ fèng gǎn bù qián。 礼奉敢不虔是《宋武帝庙》的第26句。 礼奉敢不虔的上半句是： 江东旧正朔。 礼奉敢不虔的下半句是： 但愿君王心。 礼奉敢不虔的全句是：江东旧正朔

江东旧正朔出自《宋武帝庙》，江东旧正朔的作者是：杨雯。 江东旧正朔是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 江东旧正朔的释义是：江东旧正朔：指江东地区历史上一直沿用的正朔制度，即传统的王朝统治秩序和官方历法。在这里，“江东”指中国江南地区，“旧正朔”则强调对传统政权的继承和坚持。 江东旧正朔是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 江东旧正朔的拼音读音是：jiāng dōng jiù zhèng shuò。