杨雯

一句山谷诗出自《游观山》，一句山谷诗的作者是：杨雯。 一句山谷诗是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 一句山谷诗的释义是："一句山谷诗"释义：指一首描写山谷景色的诗句。 一句山谷诗是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 一句山谷诗的拼音读音是：yī jù shān gǔ shī。 一句山谷诗是《游观山》的第6句。 一句山谷诗的上半句是： 问谁促公行。 一句山谷诗的下半句是： 闲来就汤沐。

问谁促公行出自《游观山》，问谁促公行的作者是：杨雯。 问谁促公行是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 问谁促公行的释义是：询问谁在催促我前行。 问谁促公行是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 问谁促公行的拼音读音是：wèn shuí cù gōng xíng。 问谁促公行是《游观山》的第5句。 问谁促公行的上半句是：路才一线微。 问谁促公行的下半句是：一句山谷诗。 问谁促公行的全句是：问谁促公行

路才一线微出自《游观山》，路才一线微的作者是：杨雯。 路才一线微是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 路才一线微的释义是：路才一线微，意为道路狭窄，仅有一线之宽。 路才一线微是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 路才一线微的拼音读音是：lù cái yī xiàn wēi。 路才一线微是《游观山》的第4句。 路才一线微的上半句是： 岑寂少人迹。 路才一线微的下半句是： 问谁促公行。

岑寂少人迹出自《游观山》，岑寂少人迹的作者是：杨雯。 岑寂少人迹是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 岑寂少人迹的释义是：寂静空旷，少有人来。 岑寂少人迹是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 岑寂少人迹的拼音读音是：cén jì shǎo rén jì。 岑寂少人迹是《游观山》的第3句。 岑寂少人迹的上半句是：苍苔行地衣。 岑寂少人迹的下半句是：路才一线微。 岑寂少人迹的全句是：岑寂少人迹

苍苔行地衣出自《游观山》，苍苔行地衣的作者是：杨雯。 苍苔行地衣是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 苍苔行地衣的释义是：苍苔行地衣：生长在地面上的青苔，犹如地面的衣服。 苍苔行地衣是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 苍苔行地衣的拼音读音是：cāng tái xíng dì yī。 苍苔行地衣是《游观山》的第2句。 苍苔行地衣的上半句是：古寺隐山腹。 苍苔行地衣的下半句是： 岑寂少人迹。

古寺隐山腹出自《游观山》，古寺隐山腹的作者是：杨雯。 古寺隐山腹是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 古寺隐山腹的释义是：古寺隐于山谷深处。 古寺隐山腹是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 古寺隐山腹的拼音读音是：gǔ sì yǐn shān fù。 古寺隐山腹是《游观山》的第1句。 古寺隐山腹的下半句是：苍苔行地衣。 古寺隐山腹的全句是：古寺隐山腹，苍苔行地衣。 古寺隐山腹，苍苔行地衣。的下一句是

分明有路入青霄出自《玉山》，分明有路入青霄的作者是：杨雯。 分明有路入青霄是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 分明有路入青霄的释义是：“分明有路入青霄”释义：这里指诗人看到玉山高耸入云，坚信有通往天空的道路。 分明有路入青霄是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 分明有路入青霄的拼音读音是：fēn míng yǒu lù rù qīng xiāo。 分明有路入青霄是《玉山》的第4句。

难信岭头顽石畔出自《玉山》，难信岭头顽石畔的作者是：杨雯。 难信岭头顽石畔是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 难信岭头顽石畔的释义是：难信岭头顽石畔：难以置信的景象出现在岭头的顽石旁边。 难信岭头顽石畔是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 难信岭头顽石畔的拼音读音是：nán xìn lǐng tóu wán shí pàn。 难信岭头顽石畔是《玉山》的第3句。 难信岭头顽石畔的上半句是

控鹤仙人不可招出自《玉山》，控鹤仙人不可招的作者是：杨雯。 控鹤仙人不可招是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 控鹤仙人不可招的释义是：控鹤仙人不可招：指神话传说中的仙人，因有控制鹤的能力，故称控鹤仙人。此句意味着仙人高高在上，非同凡响，普通人无法招致或接近。 控鹤仙人不可招是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 控鹤仙人不可招的拼音读音是：kòng hè xiān rén bù kě zhāo。

霞衣玉佩去飘飘出自《玉山》，霞衣玉佩去飘飘的作者是：杨雯。 霞衣玉佩去飘飘是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 霞衣玉佩去飘飘的释义是：霞衣玉佩去飘飘：形容仙女或贵妇人的华丽服饰随风飘动的样子。 霞衣玉佩去飘飘是宋代诗人杨雯的作品，风格是：诗。 霞衣玉佩去飘飘的拼音读音是：xiá yī yù pèi qù piāo piāo。 霞衣玉佩去飘飘是《玉山》的第1句。 霞衣玉佩去飘飘的下半句是