黄载

小蟆对睨摊双膝出自《钟馗观鬼斗蟆图》，小蟆对睨摊双膝的作者是：黄载。 小蟆对睨摊双膝是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 小蟆对睨摊双膝的释义是：小蟆对睨摊双膝：小蟆瞪着眼睛，双腿伸开。这里的“睨”表示斜眼看，而“摊双膝”则是指双腿伸展开来。整体形象描绘了一只小蟆在观看或对抗钟馗时的姿态。 小蟆对睨摊双膝是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 小蟆对睨摊双膝的拼音读音是：xiǎo má duì nì

四鬼相视欣欣然出自《钟馗观鬼斗蟆图》，四鬼相视欣欣然的作者是：黄载。 四鬼相视欣欣然是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 四鬼相视欣欣然的释义是：四鬼相视欣欣然：四个鬼魂相互对视，脸上露出愉快的表情。 四鬼相视欣欣然是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 四鬼相视欣欣然的拼音读音是：sì guǐ xiāng shì xīn xīn rán。 四鬼相视欣欣然是《钟馗观鬼斗蟆图》的第6句。

两雄斗于前出自《钟馗观鬼斗蟆图》，两雄斗于前的作者是：黄载。 两雄斗于前是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 两雄斗于前的释义是：两雄斗于前：指两只雄性动物正在前方激烈地战斗。 两雄斗于前是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 两雄斗于前的拼音读音是：liǎng xióng dòu yú qián。 两雄斗于前是《钟馗观鬼斗蟆图》的第5句。 两雄斗于前的上半句是：绡墨何从拂其迹。 两雄斗于前的下半句是

绡墨何从拂其迹出自《钟馗观鬼斗蟆图》，绡墨何从拂其迹的作者是：黄载。 绡墨何从拂其迹是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 绡墨何从拂其迹的释义是：“绡墨何从拂其迹”的释义是：用丝绸做的笔和墨水从何而来擦拭它的痕迹。这里的“绡墨”指的是一种质地细腻的笔和墨水，而“拂其迹”则是指擦拭、消除痕迹。整句诗表达了诗人对于钟馗观鬼斗蟆图这一场景的赞叹，同时也带有一种对艺术之美无法完全复制和保留的遗憾之情。

相群斗蟆供戏剧出自《钟馗观鬼斗蟆图》，相群斗蟆供戏剧的作者是：黄载。 相群斗蟆供戏剧是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 相群斗蟆供戏剧的释义是：“相群斗蟆供戏剧”意味着许多小鬼在争斗青蛙，仿佛在表演一场戏剧。 相群斗蟆供戏剧是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 相群斗蟆供戏剧的拼音读音是：xiāng qún dòu má gōng xì jù。 相群斗蟆供戏剧是《钟馗观鬼斗蟆图》的第3句。

逸此魔十二出自《钟馗观鬼斗蟆图》，逸此魔十二的作者是：黄载。 逸此魔十二是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 逸此魔十二的释义是：逸此魔十二：指传说中的钟馗驱邪捉鬼的十二位助手。 逸此魔十二是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 逸此魔十二的拼音读音是：yì cǐ mó shí èr。 逸此魔十二是《钟馗观鬼斗蟆图》的第2句。 逸此魔十二的上半句是：谁推酆都扃。 逸此魔十二的下半句是：相群斗蟆供戏剧。

谁推酆都扃出自《钟馗观鬼斗蟆图》，谁推酆都扃的作者是：黄载。 谁推酆都扃是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 谁推酆都扃的释义是：“谁推酆都扃”释义：谁打开了酆都城的大门。酆都，古代传说中阴间的都城；扃，门闩。 谁推酆都扃是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 谁推酆都扃的拼音读音是：shuí tuī fēng dōu jiōng。 谁推酆都扃是《钟馗观鬼斗蟆图》的第1句。 谁推酆都扃的下半句是

相公自起烧松枝出自《陪侍丞相安晚先生宿觉际寺夜遇大风可畏遂赋大篇》，相公自起烧松枝的作者是：黄载。 相公自起烧松枝是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 相公自起烧松枝的释义是：相公自起烧松枝：相公亲自起床，点燃松树枝。 相公自起烧松枝是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 相公自起烧松枝的拼音读音是：xiāng gōng zì qǐ shāo sōng zhī。

东窗未白鸡未啼出自《陪侍丞相安晚先生宿觉际寺夜遇大风可畏遂赋大篇》，东窗未白鸡未啼的作者是：黄载。 东窗未白鸡未啼是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 东窗未白鸡未啼的释义是：晨曦未现，鸡鸣未起。 东窗未白鸡未啼是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 东窗未白鸡未啼的拼音读音是：dōng chuāng wèi bái jī wèi tí。

日高尚恋销金帐出自《陪侍丞相安晚先生宿觉际寺夜遇大风可畏遂赋大篇》，日高尚恋销金帐的作者是：黄载。 日高尚恋销金帐是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 日高尚恋销金帐的释义是：日落时高挂，恋恋不舍于销金帐中。这里“销金帐”比喻华美的居处，诗人用“恋”字，表达了人物对美好环境的依恋之情。 日高尚恋销金帐是宋代诗人黄载的作品，风格是：诗。 日高尚恋销金帐的拼音读音是：rì gāo shàng liàn