黄大受

梦外云雨怨出自《偶成》，梦外云雨怨的作者是：黄大受。 梦外云雨怨是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 梦外云雨怨的释义是：梦外云雨怨：比喻现实中无法实现的愿望和遗憾，如同梦境中的云雨一般，令人感到遗憾和怨恨。 梦外云雨怨是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 梦外云雨怨的拼音读音是：mèng wài yún yǔ yuàn。 梦外云雨怨是《偶成》的第4句。 梦外云雨怨的上半句是： 那知赋说梦。

那知赋说梦出自《偶成》，那知赋说梦的作者是：黄大受。 那知赋说梦是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 那知赋说梦的释义是：那知赋说梦：意指不知道自己所作的赋（指文学作品）是否只是梦幻般的虚构。这里表达了诗人对自己创作作品的怀疑和感慨。 那知赋说梦是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 那知赋说梦的拼音读音是：nà zhī fù shuō mèng。 那知赋说梦是《偶成》的第3句。

宋玉乃得见出自《偶成》，宋玉乃得见的作者是：黄大受。 宋玉乃得见是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 宋玉乃得见的释义是：宋玉乃得见：意思是宋玉得以见到。这里的“宋玉”指的是战国时期楚国文学家宋玉，而“得见”则表示见到、见到某人或某事。这句话通常用于形容宋玉有幸遇到了某事或某个人。 宋玉乃得见是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 宋玉乃得见的拼音读音是：sòng yù nǎi dé jiàn。

高唐作梦时出自《偶成》，高唐作梦时的作者是：黄大受。 高唐作梦时是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 高唐作梦时的释义是：高唐作梦时：指在梦中游历高唐，比喻虚幻的梦境或幻想中的境界。 高唐作梦时是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 高唐作梦时的拼音读音是：gāo táng zuò mèng shí。 高唐作梦时是《偶成》的第1句。 高唐作梦时的下半句是：宋玉乃得见。 高唐作梦时的全句是

百步五十步出自《春日田家三首》，百步五十步的作者是：黄大受。 百步五十步是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 百步五十步的释义是：百步五十步：比喻差距不大，相差无几。 百步五十步是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 百步五十步的拼音读音是：bǎi bù wǔ shí bù。 百步五十步是《春日田家三首》的第14句。 百步五十步的上半句是： 有纸与无纸。 百步五十步的全句是：有纸与无纸，百步五十步

有纸与无纸出自《春日田家三首》，有纸与无纸的作者是：黄大受。 有纸与无纸是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 有纸与无纸的释义是：“有纸与无纸”在《春日田家三首》中的释义是：有纸可以书写，无纸则无法记录。这里反映了诗人对物质条件对文化创作影响的感慨。 有纸与无纸是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 有纸与无纸的拼音读音是：yǒu zhǐ yǔ wú zhǐ。

已无子孙故出自《春日田家三首》，已无子孙故的作者是：黄大受。 已无子孙故是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 已无子孙故的释义是：子孙已无，家道中落。 已无子孙故是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 已无子孙故的拼音读音是：yǐ wú zi sūn gù。 已无子孙故是《春日田家三首》的第12句。 已无子孙故的上半句是： 其间无纸者。 已无子孙故的下半句是： 有纸与无纸。 已无子孙故的全句是

其间无纸者出自《春日田家三首》，其间无纸者的作者是：黄大受。 其间无纸者是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 其间无纸者的释义是：其中没有纸的人。 其间无纸者是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 其间无纸者的拼音读音是：qí jiān wú zhǐ zhě。 其间无纸者是《春日田家三首》的第11句。 其间无纸者的上半句是：世用此文具。 其间无纸者的下半句是：已无子孙故。 其间无纸者的全句是

世用此文具出自《春日田家三首》，世用此文具的作者是：黄大受。 世用此文具是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 世用此文具的释义是：世用此文具：世世代代都使用这些工具。 世用此文具是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 世用此文具的拼音读音是：shì yòng cǐ wén jù。 世用此文具是《春日田家三首》的第10句。 世用此文具的上半句是： 纸钱风飘飘。 世用此文具的下半句是： 其间无纸者。

纸钱风飘飘出自《春日田家三首》，纸钱风飘飘的作者是：黄大受。 纸钱风飘飘是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 纸钱风飘飘的释义是：纸钱随风飘扬。 纸钱风飘飘是宋代诗人黄大受的作品，风格是：诗。 纸钱风飘飘的拼音读音是：zhǐ qián fēng piāo piāo。 纸钱风飘飘是《春日田家三首》的第9句。 纸钱风飘飘的上半句是：望见泪已注。 纸钱风飘飘的下半句是：世用此文具。 纸钱风飘飘的全句是