陆畅

相逢悽怆对离觞出自《陕州逢窦巩同宿寄江陵韦协律》，相逢悽怆对离觞的作者是：陆畅。 相逢悽怆对离觞是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 相逢悽怆对离觞的释义是：相逢时心情悲凉，相对着离别的酒杯。 相逢悽怆对离觞是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 相逢悽怆对离觞的拼音读音是：xiāng féng qī chuàng duì lí shāng。 相逢悽怆对离觞是《陕州逢窦巩同宿寄江陵韦协律》的第2句。

共出丘门岁九霜出自《陕州逢窦巩同宿寄江陵韦协律》，共出丘门岁九霜的作者是：陆畅。 共出丘门岁九霜是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 共出丘门岁九霜的释义是：共出丘门岁九霜：一同离开山丘之门时，正值严寒的九月份。这里的“九霜”指的是深秋时节，霜降已过，天气寒冷。 共出丘门岁九霜是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 共出丘门岁九霜的拼音读音是：gòng chū qiū mén suì jiǔ

识是谢公诗酒人出自《宿陕府北楼奉酬崔大夫二首其二》，识是谢公诗酒人的作者是：陆畅。 识是谢公诗酒人是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 识是谢公诗酒人的释义是：识是谢公诗酒人：认识的人都是像谢安那样擅长诗酒的人。 识是谢公诗酒人是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 识是谢公诗酒人的拼音读音是：shí shì xiè gōng shī jiǔ rén。

昨宵唯有楼前月出自《宿陕府北楼奉酬崔大夫二首其二》，昨宵唯有楼前月的作者是：陆畅。 昨宵唯有楼前月是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 昨宵唯有楼前月的释义是：昨宵唯有楼前月，意为昨晚只有楼前的月亮相伴。 昨宵唯有楼前月是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 昨宵唯有楼前月的拼音读音是：zuó xiāo wéi yǒu lóu qián yuè。

再来应笑尚风尘出自《宿陕府北楼奉酬崔大夫二首其二》，再来应笑尚风尘的作者是：陆畅。 再来应笑尚风尘是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 再来应笑尚风尘的释义是：再来应笑尚风尘：再来这里应该会被嘲笑还在尘世中奔波。 再来应笑尚风尘是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 再来应笑尚风尘的拼音读音是：zài lái yīng xiào shàng fēng chén。

一别朱门三四春出自《宿陕府北楼奉酬崔大夫二首其二》，一别朱门三四春的作者是：陆畅。 一别朱门三四春是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 一别朱门三四春的释义是：一别朱门三四春：自从离别了富贵人家，已经过去了三四年时间。 一别朱门三四春是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 一别朱门三四春的拼音读音是：yī bié zhū mén sān sì chūn。

南山钞主是前身出自《题悟公禅室》，南山钞主是前身的作者是：陆畅。 南山钞主是前身是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 南山钞主是前身的释义是：南山钞主是前身，意为诗人认为自己前世就是南山钞主，即诗中所指的南山寺庙的住持。这句话反映了诗人对禅宗信仰的虔诚和对前世的追溯。 南山钞主是前身是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 南山钞主是前身的拼音读音是：nán shān chāo zhǔ shì qián

芸阁少年应不识出自《题悟公禅室》，芸阁少年应不识的作者是：陆畅。 芸阁少年应不识是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 芸阁少年应不识的释义是：芸阁少年应不识：指的是那些年轻的书生们可能不会知道或理解其中的禅意。这里的“芸阁”代指书斋，“少年”指年轻的学子。 芸阁少年应不识是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 芸阁少年应不识的拼音读音是：yún gé shǎo nián yīng bù shí。

家本长城若下人出自《题悟公禅室》，家本长城若下人的作者是：陆畅。 家本长城若下人是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 家本长城若下人的释义是：家本长城若下人：意为诗人自谦，把自己比作长城脚下的小民，强调自己的平凡和谦卑。 家本长城若下人是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 家本长城若下人的拼音读音是：jiā běn zhǎng chéng ruò xià rén。

临坛付法十三春出自《题悟公禅室》，临坛付法十三春的作者是：陆畅。 临坛付法十三春是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 临坛付法十三春的释义是：临坛付法十三春：指在十三年的时间里，悟公禅师在坛场传授禅法。临坛，指在坛场；付法，传授佛法；十三春，即十三年。这句话表达了悟公禅师在十三年的时间里，致力于禅法的传授和弘扬。 临坛付法十三春是唐代诗人陆畅的作品，风格是：诗。 临坛付法十三春的拼音读音是：lín