卢士衡

不如一竿竹出自《花落》，不如一竿竹的作者是：卢士衡。 不如一竿竹是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 不如一竿竹的释义是：不如一竿竹：比喻人的清高脱俗。 不如一竿竹是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 不如一竿竹的拼音读音是：bù rú yī gān zhú。 不如一竿竹是《花落》的第4句。 不如一竿竹的上半句是： 千枝与万枝。 不如一竿竹的全句是：千枝与万枝，不如一竿竹。 千枝与万枝

千枝与万枝出自《花落》，千枝与万枝的作者是：卢士衡。 千枝与万枝是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 千枝与万枝的释义是：千枝与万枝：指无数的花枝，用以形容花朵繁盛的景象。 千枝与万枝是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 千枝与万枝的拼音读音是：qiān zhī yǔ wàn zhī。 千枝与万枝是《花落》的第3句。 千枝与万枝的上半句是：和雨落谷谷。 千枝与万枝的下半句是：不如一竿竹。

和雨落谷谷出自《花落》，和雨落谷谷的作者是：卢士衡。 和雨落谷谷是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 和雨落谷谷的释义是：和雨落谷谷：雨中花瓣与雨滴一同落在山谷中。 和雨落谷谷是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 和雨落谷谷的拼音读音是：hé yǔ luò gǔ gǔ。 和雨落谷谷是《花落》的第2句。 和雨落谷谷的上半句是：迎风啸未已。 和雨落谷谷的下半句是： 千枝与万枝。 和雨落谷谷的全句是

迎风啸未已出自《花落》，迎风啸未已的作者是：卢士衡。 迎风啸未已是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 迎风啸未已的释义是：迎风啸未已：迎着风继续高声长啸不停。 迎风啸未已是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 迎风啸未已的拼音读音是：yíng fēng xiào wèi yǐ。 迎风啸未已是《花落》的第1句。 迎风啸未已的下半句是：和雨落谷谷。 迎风啸未已的全句是：迎风啸未已，和雨落谷谷。

莫思天路便登龙出自《寄天台道友》，莫思天路便登龙的作者是：卢士衡。 莫思天路便登龙是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 莫思天路便登龙的释义是：莫思天路便登龙：不要总是想着通过天路就能轻易升天成龙。这里比喻不要总想着走捷径或者不劳而获，而应脚踏实地，努力奋斗。 莫思天路便登龙是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 莫思天路便登龙的拼音读音是：mò sī tiān lù biàn dēng lóng

且住人间行圣教出自《寄天台道友》，且住人间行圣教的作者是：卢士衡。 且住人间行圣教是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 且住人间行圣教的释义是：且住人间行圣教：暂时停留在人间，传播和践行圣贤的教义。 且住人间行圣教是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 且住人间行圣教的拼音读音是：qiě zhù rén jiān xíng shèng jiào。 且住人间行圣教是《寄天台道友》的第7句。

吟处将谁对倚松出自《寄天台道友》，吟处将谁对倚松的作者是：卢士衡。 吟处将谁对倚松是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 吟处将谁对倚松的释义是：吟处将谁对倚松，意为在吟咏的地方，有谁可以与我一起倚靠在松树下。这句诗表达了诗人渴望有知音相伴，共享宁静与自然的情怀。 吟处将谁对倚松是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 吟处将谁对倚松的拼音读音是：yín chù jiāng shuí duì yǐ

别来知子长餐柏出自《寄天台道友》，别来知子长餐柏的作者是：卢士衡。 别来知子长餐柏是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 别来知子长餐柏的释义是：“别来知子长餐柏”意思是：离别以来，知道你一直以柏实为食。 别来知子长餐柏是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 别来知子长餐柏的拼音读音是：bié lái zhī zi zhǎng cān bǎi。 别来知子长餐柏是《寄天台道友》的第5句。

几同寒榻听疏钟出自《寄天台道友》，几同寒榻听疏钟的作者是：卢士衡。 几同寒榻听疏钟是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 几同寒榻听疏钟的释义是：几同寒榻听疏钟：指与友人同在寒冷的床上，一起聆听稀疏的钟声。此句表达了诗人与友人在深夜寂静中对宗教信仰的虔诚和对清静生活的向往。 几同寒榻听疏钟是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 几同寒榻听疏钟的拼音读音是：jǐ tóng hán tà tīng

曾隔晓窗闻法鼓出自《寄天台道友》，曾隔晓窗闻法鼓的作者是：卢士衡。 曾隔晓窗闻法鼓是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 曾隔晓窗闻法鼓的释义是：曾隔晓窗闻法鼓：曾在清晨透过窗户听到法鼓声。 曾隔晓窗闻法鼓是唐代诗人卢士衡的作品，风格是：诗。 曾隔晓窗闻法鼓的拼音读音是：céng gé xiǎo chuāng wén fǎ gǔ。 曾隔晓窗闻法鼓是《寄天台道友》的第3句。 曾隔晓窗闻法鼓的上半句是