黄文雷

鼓钟已酣酣出自《石头怀古》，鼓钟已酣酣的作者是：黄文雷。 鼓钟已酣酣是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 鼓钟已酣酣的释义是：鼓钟已酣酣：指古代宴会或庆典上，鼓乐声和钟声都已达到高潮，形容场面热闹非凡。 鼓钟已酣酣是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 鼓钟已酣酣的拼音读音是：gǔ zhōng yǐ hān hān。 鼓钟已酣酣是《石头怀古》的第22句。 鼓钟已酣酣的上半句是： 吊古意未厌。

吊古意未厌出自《石头怀古》，吊古意未厌的作者是：黄文雷。 吊古意未厌是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 吊古意未厌的释义是：怀念古人，感慨不已。 吊古意未厌是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 吊古意未厌的拼音读音是：diào gǔ yì wèi yàn。 吊古意未厌是《石头怀古》的第21句。 吊古意未厌的上半句是：落日随征帆。 吊古意未厌的下半句是：鼓钟已酣酣。 吊古意未厌的全句是

落日随征帆出自《石头怀古》，落日随征帆的作者是：黄文雷。 落日随征帆是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 落日随征帆的释义是：落日随征帆：日落时分，远行的帆船随行。 落日随征帆是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 落日随征帆的拼音读音是：luò rì suí zhēng fān。 落日随征帆是《石头怀古》的第20句。 落日随征帆的上半句是： 新秋带归鸿。 落日随征帆的下半句是： 吊古意未厌。

新秋带归鸿出自《石头怀古》，新秋带归鸿的作者是：黄文雷。 新秋带归鸿是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 新秋带归鸿的释义是：新秋带着归来的鸿雁。 新秋带归鸿是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 新秋带归鸿的拼音读音是：xīn qiū dài guī hóng。 新秋带归鸿是《石头怀古》的第19句。 新秋带归鸿的上半句是：得共北客谭。 新秋带归鸿的下半句是：落日随征帆。 新秋带归鸿的全句是

得共北客谭出自《石头怀古》，得共北客谭的作者是：黄文雷。 得共北客谭是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 得共北客谭的释义是：得共北客谈：与北方客人交谈。 得共北客谭是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 得共北客谭的拼音读音是：dé gòng běi kè tán。 得共北客谭是《石头怀古》的第18句。 得共北客谭的上半句是： 前登石头路。 得共北客谭的下半句是： 新秋带归鸿。

前登石头路出自《石头怀古》，前登石头路的作者是：黄文雷。 前登石头路是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 前登石头路的释义是：前登石头路：指诗人曾登上石头的道路，即指曾经走过的一条位于石头的道路。 前登石头路是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 前登石头路的拼音读音是：qián dēng shí tóu lù。 前登石头路是《石头怀古》的第17句。 前登石头路的上半句是：往悔宁非贪。

往悔宁非贪出自《石头怀古》，往悔宁非贪的作者是：黄文雷。 往悔宁非贪是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 往悔宁非贪的释义是：往悔宁非贪：后悔过去的事情，难道不是贪恋于过去的美好吗？意指人们对过去美好时光的怀念和留恋，可能源自对现实的不满或对过去的向往。 往悔宁非贪是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 往悔宁非贪的拼音读音是：wǎng huǐ níng fēi tān。

厌难故有道出自《石头怀古》，厌难故有道的作者是：黄文雷。 厌难故有道是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 厌难故有道的释义是：厌难故有道，意指因为厌恶困难而寻求或遵循正确的道路。 厌难故有道是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 厌难故有道的拼音读音是：yàn nán gù yǒu dào。 厌难故有道是《石头怀古》的第15句。 厌难故有道的上半句是：不救狐兔馋。 厌难故有道的下半句是：往悔宁非贪

不救狐兔馋出自《石头怀古》，不救狐兔馋的作者是：黄文雷。 不救狐兔馋是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 不救狐兔馋的释义是：不救狐兔馋：指古代官吏不尽职守，未能保护百姓利益，任由贪婪的狐兔等动物侵扰百姓的庄稼，损害百姓利益。 不救狐兔馋是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 不救狐兔馋的拼音读音是：bù jiù hú tù chán。 不救狐兔馋是《石头怀古》的第14句。 不救狐兔馋的上半句是：

颇闻京洛墟出自《石头怀古》，颇闻京洛墟的作者是：黄文雷。 颇闻京洛墟是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 颇闻京洛墟的释义是：颇闻京洛墟：常听说京都洛阳成为废墟。其中“京洛”指古代的都城洛阳，“墟”表示荒废、废墟的意思。这句话表达了诗人对古代都城繁华已逝、变得荒凉的感慨。 颇闻京洛墟是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 颇闻京洛墟的拼音读音是：pǒ wén jīng luò xū。