黄文雷

赖有一醉留其奇出自《题醉僧图》，赖有一醉留其奇的作者是：黄文雷。 赖有一醉留其奇是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 赖有一醉留其奇的释义是：依赖一杯酒来留下这奇特的景象。 赖有一醉留其奇是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 赖有一醉留其奇的拼音读音是：lài yǒu yī zuì liú qí qí。 赖有一醉留其奇是《题醉僧图》的第30句。 赖有一醉留其奇的上半句是：纷纷散圣今何为。

纷纷散圣今何为出自《题醉僧图》，纷纷散圣今何为的作者是：黄文雷。 纷纷散圣今何为是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 纷纷散圣今何为的释义是：纷纷散圣今何为：诗中表达的是对那些曾经散布于世间的神圣、高洁之物或理念如今去向何方的感慨与疑问。其中，“纷纷散圣”指的是曾经广泛传播的圣贤教诲或美好事物，“今何为”则是问这些圣贤之教或美好事物如今处于何种状态或去向。简言之

惜无人以笔墨随出自《题醉僧图》，惜无人以笔墨随的作者是：黄文雷。 惜无人以笔墨随是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 惜无人以笔墨随的释义是：感叹无人能以笔墨追随记录。 惜无人以笔墨随是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 惜无人以笔墨随的拼音读音是：xī wú rén yǐ bǐ mò suí。 惜无人以笔墨随是《题醉僧图》的第28句。 惜无人以笔墨随的上半句是： 当其幕天席地时。

当其幕天席地时出自《题醉僧图》，当其幕天席地时的作者是：黄文雷。 当其幕天席地时是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 当其幕天席地时的释义是：当其幕天席地时：指醉酒后，将天地当床，将大地当席，形容极度畅快，无拘无束。 当其幕天席地时是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 当其幕天席地时的拼音读音是：dāng qí mù tiān xí dì shí。 当其幕天席地时是《题醉僧图》的第27句。

醉中定解草圣并赋诗出自《题醉僧图》，醉中定解草圣并赋诗的作者是：黄文雷。 醉中定解草圣并赋诗是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 醉中定解草圣并赋诗的释义是：醉中定解草圣并赋诗：在醉酒状态下，诗人确定了自己能够理解并创作出草书的境界，于是便赋诗表达这种心境。 醉中定解草圣并赋诗是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 醉中定解草圣并赋诗的拼音读音是：zuì zhōng dìng jiě cǎo

我观此僧面孔真滑稽出自《题醉僧图》，我观此僧面孔真滑稽的作者是：黄文雷。 我观此僧面孔真滑稽是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 我观此僧面孔真滑稽的释义是：“我观此僧面孔真滑稽”中的“滑稽”指的是僧人的面孔显得非常有趣，引人发笑。这里用“滑稽”来形容僧人的面孔，表达了一种幽默和调侃的意味。 我观此僧面孔真滑稽是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 我观此僧面孔真滑稽的拼音读音是：wǒ guān

安得馀沥流于斯出自《题醉僧图》，安得馀沥流于斯的作者是：黄文雷。 安得馀沥流于斯是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 安得馀沥流于斯的释义是：安得馀沥流于斯：希望将剩余的酒液洒在这片土地上。这里的“安得”是“如何得到”的意思，“馀沥”指剩余的酒液，“流于斯”即洒在这里。整句表达了诗人希望将美酒洒在某个地方，以表达自己的情感或寄托某种愿望。 安得馀沥流于斯是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。

翻河倒海不救渴出自《题醉僧图》，翻河倒海不救渴的作者是：黄文雷。 翻河倒海不救渴是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 翻河倒海不救渴的释义是：翻河倒海不救渴：形容虽然力量巨大，但无法解决实际问题。比喻方法或手段虽然宏伟或有力，却不能解决眼前迫切的问题。 翻河倒海不救渴是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 翻河倒海不救渴的拼音读音是：fān hé dào hǎi bù jiù kě。

手中尚记携鸱夷出自《题醉僧图》，手中尚记携鸱夷的作者是：黄文雷。 手中尚记携鸱夷是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 手中尚记携鸱夷的释义是：手中尚记携鸱夷：手中还留有携带鸱夷的痕迹。鸱夷是一种古代的皮制酒囊，此处借指携带酒囊，意指诗人曾有过携带酒囊饮酒的往事。 手中尚记携鸱夷是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 手中尚记携鸱夷的拼音读音是：shǒu zhōng shàng jì xié chī

是卧是死谁得知出自《题醉僧图》，是卧是死谁得知的作者是：黄文雷。 是卧是死谁得知是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 是卧是死谁得知的释义是：“是卧是死谁得知”意味着无论是睡觉还是死亡，外界都无法确切知道。这句诗表达了作者对生死状态的不确定性以及外界对其状态的难以理解。 是卧是死谁得知是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 是卧是死谁得知的拼音读音是：shì wò shì sǐ shuí dé