黄文雷

谁似青冢年年青出自《昭君行》，谁似青冢年年青的作者是：黄文雷。 谁似青冢年年青是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 谁似青冢年年青的释义是：“谁似青冢年年青”这句诗意味着，在茫茫的荒野中，昭君墓（青冢）一年四季常青，无人能比。这里运用了拟人的手法，赋予昭君墓以生命和情感，形象地表达了昭君墓的苍凉和永恒。同时，也反映了人们对王昭君悲剧命运的同情和怀念之情。 谁似青冢年年青是宋代诗人黄文雷的作品

千秋万岁总如此出自《昭君行》，千秋万岁总如此的作者是：黄文雷。 千秋万岁总如此是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 千秋万岁总如此的释义是：千秋万岁总如此，意为“永远如此，历经千秋万岁而不变”。 千秋万岁总如此是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 千秋万岁总如此的拼音读音是：qiān qiū wàn suì zǒng rú cǐ。 千秋万岁总如此是《昭君行》的第19句。 千秋万岁总如此的上半句是

宫人斜边曲池平出自《昭君行》，宫人斜边曲池平的作者是：黄文雷。 宫人斜边曲池平是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 宫人斜边曲池平的释义是：宫人斜边曲池平：指古代宫女们常走的斜坡旁，有一片弯曲的池塘水面平静。 宫人斜边曲池平是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 宫人斜边曲池平的拼音读音是：gōng rén xié biān qū chí píng。 宫人斜边曲池平是《昭君行》的第18句。

野狐落中高台倾出自《昭君行》，野狐落中高台倾的作者是：黄文雷。 野狐落中高台倾是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 野狐落中高台倾的释义是：野狐落中高台倾：比喻人突然失势，如同野狐从高台上跌落一般。 野狐落中高台倾是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 野狐落中高台倾的拼音读音是：yě hú luò zhōng gāo tái qīng。 野狐落中高台倾是《昭君行》的第17句。

后来燕啄皇孙死出自《昭君行》，后来燕啄皇孙死的作者是：黄文雷。 后来燕啄皇孙死是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 后来燕啄皇孙死的释义是：后来燕啄皇孙死，意指后来匈奴使者燕啄啄死皇孙，比喻意外之事导致悲剧发生。 后来燕啄皇孙死是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 后来燕啄皇孙死的拼音读音是：hòu lái yàn zhuó huáng sūn sǐ。 后来燕啄皇孙死是《昭君行》的第16句。

上流厌人能几时出自《昭君行》，上流厌人能几时的作者是：黄文雷。 上流厌人能几时是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 上流厌人能几时的释义是：上流厌人能几时：指上流社会的人对别人抱有厌恶情绪能够持续多久。 上流厌人能几时是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 上流厌人能几时的拼音读音是：shàng liú yàn rén néng jǐ shí。 上流厌人能几时是《昭君行》的第15句。

世间祸福还相倚出自《昭君行》，世间祸福还相倚的作者是：黄文雷。 世间祸福还相倚是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 世间祸福还相倚的释义是：世间祸福还相倚：指世间的事物往往祸福相依，相互转化。 世间祸福还相倚是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 世间祸福还相倚的拼音读音是：shì jiān huò fú hái xiāng yǐ。 世间祸福还相倚是《昭君行》的第14句。 世间祸福还相倚的上半句是

穹庐随分薄梳洗出自《昭君行》，穹庐随分薄梳洗的作者是：黄文雷。 穹庐随分薄梳洗是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 穹庐随分薄梳洗的释义是：穹庐随分薄梳洗：穹庐即蒙古包，随分表示随意、随便，薄梳洗则指简单的梳洗打扮。整句释义为：蒙古包里随意地梳洗打扮。 穹庐随分薄梳洗是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 穹庐随分薄梳洗的拼音读音是：qióng lú suí fēn báo shū xǐ。

归梦空随鸿雁飞出自《昭君行》，归梦空随鸿雁飞的作者是：黄文雷。 归梦空随鸿雁飞是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 归梦空随鸿雁飞的释义是：归梦空随鸿雁飞：指思念之人虽然梦回故乡，但现实中的自己却无法成行，就像鸿雁虽然飞翔，却无法带走思念者的梦想与愿望。这句话表达了诗人对远方的深切思念和无法实现的无奈之情。 归梦空随鸿雁飞是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 归梦空随鸿雁飞的拼音读音是：guī

痴心只共琵琶语出自《昭君行》，痴心只共琵琶语的作者是：黄文雷。 痴心只共琵琶语是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 痴心只共琵琶语的释义是：痴心只共琵琶语，意为诗人将自己的痴情和心事寄托在琵琶的旋律中，与琵琶声共鸣。 痴心只共琵琶语是宋代诗人黄文雷的作品，风格是：诗。 痴心只共琵琶语的拼音读音是：chī xīn zhǐ gòng pí pá yǔ。 痴心只共琵琶语是《昭君行》的第11句。