褚伯秀

崇岗枕龙耳出自《呈周清溪》，崇岗枕龙耳的作者是：褚伯秀。 崇岗枕龙耳是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 崇岗枕龙耳的释义是：崇岗枕龙耳：山岗高耸，仿佛龙耳。比喻山势险峻，形势险要。 崇岗枕龙耳是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 崇岗枕龙耳的拼音读音是：chóng gǎng zhěn lóng ěr。 崇岗枕龙耳是《呈周清溪》的第22句。 崇岗枕龙耳的上半句是： 近闻筑玄都。

近闻筑玄都出自《呈周清溪》，近闻筑玄都的作者是：褚伯秀。 近闻筑玄都是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 近闻筑玄都的释义是：近闻筑玄都：近期听说在建造玄都观。 近闻筑玄都是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 近闻筑玄都的拼音读音是：jìn wén zhù xuán dōu。 近闻筑玄都是《呈周清溪》的第21句。 近闻筑玄都的上半句是：益壮天柱势。 近闻筑玄都的下半句是：崇岗枕龙耳。

益壮天柱势出自《呈周清溪》，益壮天柱势的作者是：褚伯秀。 益壮天柱势是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 益壮天柱势的释义是：益壮天柱势：形容像天柱一样的力量更加雄壮强大。 益壮天柱势是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 益壮天柱势的拼音读音是：yì zhuàng tiān zhù shì。 益壮天柱势是《呈周清溪》的第20句。 益壮天柱势的上半句是： 潜增翠蛟润。 益壮天柱势的下半句是：

潜增翠蛟润出自《呈周清溪》，潜增翠蛟润的作者是：褚伯秀。 潜增翠蛟润是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 潜增翠蛟润的释义是：潜增翠蛟润：指水中的翠绿蛟龙因水的滋养而更加润泽。 潜增翠蛟润是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 潜增翠蛟润的拼音读音是：qián zēng cuì jiāo rùn。 潜增翠蛟润是《呈周清溪》的第19句。 潜增翠蛟润的上半句是：为教立仪轨。 潜增翠蛟润的下半句是

为教立仪轨出自《呈周清溪》，为教立仪轨的作者是：褚伯秀。 为教立仪轨是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 为教立仪轨的释义是：为了教育而设立规范和准则。 为教立仪轨是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 为教立仪轨的拼音读音是：wèi jiào lì yí guǐ。 为教立仪轨是《呈周清溪》的第18句。 为教立仪轨的上半句是： 挈世返真淳。 为教立仪轨的下半句是： 潜增翠蛟润。 为教立仪轨的全句是

挈世返真淳出自《呈周清溪》，挈世返真淳的作者是：褚伯秀。 挈世返真淳是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 挈世返真淳的释义是：挈世返真淳：带领世人返回到纯真质朴的状态。 挈世返真淳是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 挈世返真淳的拼音读音是：qiè shì fǎn zhēn chún。 挈世返真淳是《呈周清溪》的第17句。 挈世返真淳的上半句是：雅号乃默契。 挈世返真淳的下半句是：为教立仪轨。

雅号乃默契出自《呈周清溪》，雅号乃默契的作者是：褚伯秀。 雅号乃默契是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 雅号乃默契的释义是：雅号乃默契：雅号指的是美好的名声，默契则表示心灵相通或理解一致。整句释义为：美好的名声正是心灵相通的体现。 雅号乃默契是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 雅号乃默契的拼音读音是：yǎ hào nǎi mò qì。 雅号乃默契是《呈周清溪》的第16句。

二千年再来出自《呈周清溪》，二千年再来的作者是：褚伯秀。 二千年再来是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 二千年再来的释义是：二千年再来：指在未来二千年之后再次出现。 二千年再来是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 二千年再来的拼音读音是：èr qiān nián zài lái。 二千年再来是《呈周清溪》的第15句。 二千年再来的上半句是：自然人鉴止。 二千年再来的下半句是：雅号乃默契。

自然人鉴止出自《呈周清溪》，自然人鉴止的作者是：褚伯秀。 自然人鉴止是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 自然人鉴止的释义是：自然之人，明辨是非。 自然人鉴止是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 自然人鉴止的拼音读音是：zì rán rén jiàn zhǐ。 自然人鉴止是《呈周清溪》的第14句。 自然人鉴止的上半句是： 乐与物为春。 自然人鉴止的下半句是： 二千年再来。 自然人鉴止的全句是

乐与物为春出自《呈周清溪》，乐与物为春的作者是：褚伯秀。 乐与物为春是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 乐与物为春的释义是：乐与物为春，意指快乐与万物一同迎来春天，比喻心情愉悦，感受万物生机勃勃的美好。 乐与物为春是宋代诗人褚伯秀的作品，风格是：诗。 乐与物为春的拼音读音是：lè yǔ wù wèi chūn。 乐与物为春是《呈周清溪》的第13句。 乐与物为春的上半句是：有类月印水。