熊以宁

下客有侯喜出自《寿史沧洲》，下客有侯喜的作者是：熊以宁。 下客有侯喜是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 下客有侯喜的释义是：下客有侯喜：指下等客人中也有像侯喜这样才情出众的人。 下客有侯喜是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 下客有侯喜的拼音读音是：xià kè yǒu hóu xǐ。 下客有侯喜是《寿史沧洲》的第23句。 下客有侯喜的上半句是：政恐思谢安。 下客有侯喜的下半句是：素仰斗与山。

政恐思谢安出自《寿史沧洲》，政恐思谢安的作者是：熊以宁。 政恐思谢安是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 政恐思谢安的释义是：政恐思谢安：担心自己不能像谢安那样治理好国家。 政恐思谢安是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 政恐思谢安的拼音读音是：zhèng kǒng sī xiè ān。 政恐思谢安是《寿史沧洲》的第22句。 政恐思谢安的上半句是： 湖山虽尔佳。 政恐思谢安的下半句是：

湖山虽尔佳出自《寿史沧洲》，湖山虽尔佳的作者是：熊以宁。 湖山虽尔佳是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 湖山虽尔佳的释义是：湖山虽然很美。 湖山虽尔佳是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 湖山虽尔佳的拼音读音是：hú shān suī ěr jiā。 湖山虽尔佳是《寿史沧洲》的第21句。 湖山虽尔佳的上半句是：廊庙须公还。 湖山虽尔佳的下半句是：政恐思谢安。 湖山虽尔佳的全句是：湖山虽尔佳

廊庙须公还出自《寿史沧洲》，廊庙须公还的作者是：熊以宁。 廊庙须公还是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 廊庙须公还的释义是：廊庙须公还：指在朝廷任职的官员应该回到自己的职位上。廊庙，指朝廷或官府；公，指官员；还，指回到。这句诗表达了作者希望官员能够尽职尽责，回到自己的岗位上为国家效力。 廊庙须公还是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 廊庙须公还的拼音读音是：láng miào xū gōng

龙飞御宸极出自《寿史沧洲》，龙飞御宸极的作者是：熊以宁。 龙飞御宸极是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 龙飞御宸极的释义是：龙飞御宸极：指皇帝龙飞九天，高高在上的尊贵地位。宸极，古时指帝王居住的地方，比喻帝王的尊贵地位。 龙飞御宸极是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 龙飞御宸极的拼音读音是：lóng fēi yù chén jí。 龙飞御宸极是《寿史沧洲》的第19句。 龙飞御宸极的上半句是

袖手乐其天出自《寿史沧洲》，袖手乐其天的作者是：熊以宁。 袖手乐其天是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 袖手乐其天的释义是：袖手乐其天：袖手旁观，享受自然之乐。指人安于现状，随遇而安，乐天知命。 袖手乐其天是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 袖手乐其天的拼音读音是：xiù shǒu lè qí tiān。 袖手乐其天是《寿史沧洲》的第18句。 袖手乐其天的上半句是： 堂堂八座贵。

堂堂八座贵出自《寿史沧洲》，堂堂八座贵的作者是：熊以宁。 堂堂八座贵是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 堂堂八座贵的释义是：堂堂八座贵：形容位高权重，显赫尊贵。 堂堂八座贵是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 堂堂八座贵的拼音读音是：táng táng bā zuò guì。 堂堂八座贵是《寿史沧洲》的第17句。 堂堂八座贵的上半句是：景好人亦闲。 堂堂八座贵的下半句是：袖手乐其天。

景好人亦闲出自《寿史沧洲》，景好人亦闲的作者是：熊以宁。 景好人亦闲是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 景好人亦闲的释义是：景色优美，人心悠闲。 景好人亦闲是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 景好人亦闲的拼音读音是：jǐng hǎo rén yì xián。 景好人亦闲是《寿史沧洲》的第16句。 景好人亦闲的上半句是： 道大久乃见。 景好人亦闲的下半句是： 堂堂八座贵。 景好人亦闲的全句是

道大久乃见出自《寿史沧洲》，道大久乃见的作者是：熊以宁。 道大久乃见是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 道大久乃见的释义是：道大行久，其功乃显。 道大久乃见是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 道大久乃见的拼音读音是：dào dà jiǔ nǎi jiàn。 道大久乃见是《寿史沧洲》的第15句。 道大久乃见的上半句是：象服仍貂冠。 道大久乃见的下半句是：景好人亦闲。 道大久乃见的全句是

象服仍貂冠出自《寿史沧洲》，象服仍貂冠的作者是：熊以宁。 象服仍貂冠是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 象服仍貂冠的释义是：象服仍貂冠：穿着象皮做的礼服，戴着貂皮帽子，形容富贵荣华。 象服仍貂冠是宋代诗人熊以宁的作品，风格是：诗。 象服仍貂冠的拼音读音是：xiàng fú réng diāo guān。 象服仍貂冠是《寿史沧洲》的第14句。 象服仍貂冠的上半句是： 挺生贤哲人。