赵由济

宜永其传出自《谱乐歌》，宜永其传的作者是：赵由济。 宜永其传是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 宜永其传的释义是：宜永其传：希望这首诗能够永远流传下去。 宜永其传是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 宜永其传的拼音读音是：yí yǒng qí chuán。 宜永其传是《谱乐歌》的第32句。 宜永其传的上半句是： 厚德丰功。 宜永其传的下半句是： 中罹多难。 宜永其传的全句是：厚德丰功，宜永其传

厚德丰功出自《谱乐歌》，厚德丰功的作者是：赵由济。 厚德丰功是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 厚德丰功的释义是：厚德：深厚的品德；丰功：伟大的功绩。厚德丰功意指深厚的品德和伟大的功绩。 厚德丰功是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 厚德丰功的拼音读音是：hòu dé fēng gōng。 厚德丰功是《谱乐歌》的第31句。 厚德丰功的上半句是：世系绵绵。 厚德丰功的下半句是：宜永其传。

世系绵绵出自《谱乐歌》，世系绵绵的作者是：赵由济。 世系绵绵是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 世系绵绵的释义是：世系绵绵：指家族或宗族代代相传，延续不断。 世系绵绵是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 世系绵绵的拼音读音是：shì xì mián mián。 世系绵绵是《谱乐歌》的第30句。 世系绵绵的上半句是： 卜迁大梁。 世系绵绵的下半句是： 厚德丰功。 世系绵绵的全句是：卜迁大梁

卜迁大梁出自《谱乐歌》，卜迁大梁的作者是：赵由济。 卜迁大梁是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 卜迁大梁的释义是：卜迁大梁：占卜后迁往大梁（今河南开封）。指得到指示或征兆后，决定迁移到新的地方。 卜迁大梁是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 卜迁大梁的拼音读音是：bo qiān dà liáng。 卜迁大梁是《谱乐歌》的第29句。 卜迁大梁的上半句是：今族居燕。 卜迁大梁的下半句是：世系绵绵。

今族居燕出自《谱乐歌》，今族居燕的作者是：赵由济。 今族居燕是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 今族居燕的释义是：今族居燕：现在族人居住在燕地。 今族居燕是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 今族居燕的拼音读音是：jīn zú jū yàn。 今族居燕是《谱乐歌》的第28句。 今族居燕的上半句是： 暨于唐末。 今族居燕的下半句是： 卜迁大梁。 今族居燕的全句是：暨于唐末，今族居燕。 暨于唐末

暨于唐末出自《谱乐歌》，暨于唐末的作者是：赵由济。 暨于唐末是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 暨于唐末的释义是：同时到唐末时期。 暨于唐末是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 暨于唐末的拼音读音是：jì yú táng mò。 暨于唐末是《谱乐歌》的第27句。 暨于唐末的上半句是：生长河间。 暨于唐末的下半句是：今族居燕。 暨于唐末的全句是：暨于唐末，今族居燕。 暨于唐末，今族居燕

生长河间出自《谱乐歌》，生长河间的作者是：赵由济。 生长河间是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 生长河间的释义是：生长河间：生长在河间，指出生或居住在河间地区。河间在此指的是一个具体的地理位置。 生长河间是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 生长河间的拼音读音是：shēng zhǎng hé jiān。 生长河间是《谱乐歌》的第26句。 生长河间的上半句是： 西汉子都。 生长河间的下半句是：

西汉子都出自《谱乐歌》，西汉子都的作者是：赵由济。 西汉子都是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 西汉子都的释义是：西汉子都：西汉时期的都城，即长安。 西汉子都是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 西汉子都的拼音读音是：xī hàn zi dōu。 西汉子都是《谱乐歌》的第25句。 西汉子都的上半句是：兆配有虞。 西汉子都的下半句是：生长河间。 西汉子都的全句是：西汉子都，生长河间。 西汉子都

兆配有虞出自《谱乐歌》，兆配有虞的作者是：赵由济。 兆配有虞是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 兆配有虞的释义是：兆配有虞：指古代音乐中的一种和谐音律。兆，指音律中的基本单位；配，指配合；有，指具备；虞，指音乐和谐。总体而言，意为音乐中具备了和谐的基本单位和配合，达到和谐之美。 兆配有虞是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 兆配有虞的拼音读音是：zhào pèi yǒu yú。

肃侯武灵出自《谱乐歌》，肃侯武灵的作者是：赵由济。 肃侯武灵是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 肃侯武灵的释义是：肃侯武灵：指战国时期赵国的君主赵武灵王，肃侯是其谥号，武灵是他的庙号。 肃侯武灵是宋代诗人赵由济的作品，风格是：诗。 肃侯武灵的拼音读音是：sù hóu wǔ líng。 肃侯武灵是《谱乐歌》的第23句。 肃侯武灵的上半句是：懋建丕图。 肃侯武灵的下半句是：兆配有虞。