熊瑞

诸公惯作婆娑态出自《古梅》，诸公惯作婆娑态的作者是：熊瑞。 诸公惯作婆娑态是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 诸公惯作婆娑态的释义是：“诸公惯作婆娑态”的释义是：许多文人墨客常常喜欢模仿老妇人的姿态，用以比喻他们矫揉造作、虚情假意的作风。 诸公惯作婆娑态是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 诸公惯作婆娑态的拼音读音是：zhū gōng guàn zuò pó suō tài。

偃然犹自外离骚出自《古梅》，偃然犹自外离骚的作者是：熊瑞。 偃然犹自外离骚是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 偃然犹自外离骚的释义是：“偃然犹自外离骚”中的“偃然”形容古梅枝干倾斜、倒伏的姿态；“犹自”意为仍旧；“外离骚”指与《离骚》这首诗不同，即不同于屈原的忧国忧民之情。整句释义为：古梅虽然枝干倾斜，但仍旧保持着与屈原《离骚》中忧国忧民之情不同的气质。 偃然犹自外离骚是宋代诗人熊瑞的作品

风度飘飘一世豪出自《古梅》，风度飘飘一世豪的作者是：熊瑞。 风度飘飘一世豪是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 风度飘飘一世豪的释义是：风度飘飘一世豪：形容人气质高雅，一生豪放不羁。 风度飘飘一世豪是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 风度飘飘一世豪的拼音读音是：fēng dù piāo piāo yī shì háo。 风度飘飘一世豪是《古梅》的第1句。 风度飘飘一世豪的下半句是：偃然犹自外离骚。

势无可热亦无嗔出自《和胡文友冷斋口号》，势无可热亦无嗔的作者是：熊瑞。 势无可热亦无嗔是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 势无可热亦无嗔的释义是：势无可热亦无嗔：形容心境平和，不因外界变化而激动或愤怒。 势无可热亦无嗔是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 势无可热亦无嗔的拼音读音是：shì wú kě rè yì wú chēn。 势无可热亦无嗔是《和胡文友冷斋口号》的第4句。

笑我淡交寒似水出自《和胡文友冷斋口号》，笑我淡交寒似水的作者是：熊瑞。 笑我淡交寒似水是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 笑我淡交寒似水的释义是：笑我淡交寒似水：诗人自嘲自己的交友淡泊，交往冷清，如同寒水一般。 笑我淡交寒似水是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 笑我淡交寒似水的拼音读音是：xiào wǒ dàn jiāo hán shì shuǐ。 笑我淡交寒似水是《和胡文友冷斋口号》的第3句。

囊有诗篇家岂贫出自《和胡文友冷斋口号》，囊有诗篇家岂贫的作者是：熊瑞。 囊有诗篇家岂贫是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 囊有诗篇家岂贫的释义是：口袋里装满了诗篇，家里就不算贫穷。意指诗人的精神财富可以弥补物质上的贫乏。 囊有诗篇家岂贫是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 囊有诗篇家岂贫的拼音读音是：náng yǒu shī piān jiā qǐ pín。

户容学屦坐常满出自《和胡文友冷斋口号》，户容学屦坐常满的作者是：熊瑞。 户容学屦坐常满是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 户容学屦坐常满的释义是：门庭常满宾客，学子们穿着鞋履坐在一起，常常如此。 户容学屦坐常满是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 户容学屦坐常满的拼音读音是：hù róng xué jù zuò cháng mǎn。 户容学屦坐常满是《和胡文友冷斋口号》的第1句。

相同郑老话襟期出自《和胡文友冷斋口号》，相同郑老话襟期的作者是：熊瑞。 相同郑老话襟期是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 相同郑老话襟期的释义是：相同郑老话襟期：意思是指与郑老先生有相同的胸襟和志向。这里的“郑老”指的是古代某位有德有才的老者，而“襟期”则指人的胸怀和志向。整句表达了诗人与郑老先生志同道合，有共同追求和抱负的情感。 相同郑老话襟期是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。

安得檐花清夜酌出自《和胡文友冷斋口号》，安得檐花清夜酌的作者是：熊瑞。 安得檐花清夜酌是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 安得檐花清夜酌的释义是：“安得檐花清夜酌”这句话的意思是：多么希望能在家中的屋檐下，一边赏着夜里的花朵，一边畅饮美酒。这里表达了诗人对闲适生活的向往。 安得檐花清夜酌是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 安得檐花清夜酌的拼音读音是：ān dé yán huā qīng yè

世事茫茫何所之出自《和胡文友冷斋口号》，世事茫茫何所之的作者是：熊瑞。 世事茫茫何所之是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 世事茫茫何所之的释义是：世事茫茫何所之：形容世间的事物纷繁复杂，不知归宿何方。 世事茫茫何所之是宋代诗人熊瑞的作品，风格是：诗。 世事茫茫何所之的拼音读音是：shì shì máng máng hé suǒ zhī。 世事茫茫何所之是《和胡文友冷斋口号》的第2句。