赵汝铤

相语又俱贫出自《谢友人惠袜布》，相语又俱贫的作者是：赵汝铤。 相语又俱贫是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 相语又俱贫的释义是：相语又俱贫：相互交谈时发现彼此都贫穷。 相语又俱贫是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 相语又俱贫的拼音读音是：xiāng yǔ yòu jù pín。 相语又俱贫是《谢友人惠袜布》的第4句。 相语又俱贫的上半句是： 所交新有几。 相语又俱贫的下半句是： 句□推敲长。

所交新有几出自《谢友人惠袜布》，所交新有几的作者是：赵汝铤。 所交新有几是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 所交新有几的释义是：所交新有几：所交往的新朋友有几个。 所交新有几是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 所交新有几的拼音读音是：suǒ jiāo xīn yǒu jǐ。 所交新有几是《谢友人惠袜布》的第3句。 所交新有几的上半句是：难逢识面人。 所交新有几的下半句是：相语又俱贫。

难逢识面人出自《谢友人惠袜布》，难逢识面人的作者是：赵汝铤。 难逢识面人是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 难逢识面人的释义是：难以遇到知己的朋友。 难逢识面人是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 难逢识面人的拼音读音是：nán féng shí miàn rén。 难逢识面人是《谢友人惠袜布》的第2句。 难逢识面人的上半句是：客里行终日。 难逢识面人的下半句是： 所交新有几。

客里行终日出自《谢友人惠袜布》，客里行终日的作者是：赵汝铤。 客里行终日是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 客里行终日的释义是：客里行终日：在客居之地度过一整天。 客里行终日是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 客里行终日的拼音读音是：kè lǐ xíng zhōng rì。 客里行终日是《谢友人惠袜布》的第1句。 客里行终日的下半句是：难逢识面人。 客里行终日的全句是：客里行终日，难逢识面人

灵风满路吹出自《云峰寺》，灵风满路吹的作者是：赵汝铤。 灵风满路吹是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 灵风满路吹的释义是：灵风满路吹：神灵般的风吹拂着山间小路。 灵风满路吹是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 灵风满路吹的拼音读音是：líng fēng mǎn lù chuī。 灵风满路吹是《云峰寺》的第8句。 灵风满路吹的上半句是： 时有仙人过。 灵风满路吹的全句是：时有仙人过，灵风满路吹。

时有仙人过出自《云峰寺》，时有仙人过的作者是：赵汝铤。 时有仙人过是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 时有仙人过的释义是：时有仙人过：有时有仙人经过。 时有仙人过是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 时有仙人过的拼音读音是：shí yǒu xiān rén guò。 时有仙人过是《云峰寺》的第7句。 时有仙人过的上半句是：久伫读荒碑。 时有仙人过的下半句是：灵风满路吹。 时有仙人过的全句是

久伫读荒碑出自《云峰寺》，久伫读荒碑的作者是：赵汝铤。 久伫读荒碑是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 久伫读荒碑的释义是：久伫读荒碑：长久地站在荒凉的古碑前阅读。这里表达了诗人长时间静立，对古老碑文凝神品读的情景。 久伫读荒碑是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 久伫读荒碑的拼音读音是：jiǔ zhù dú huāng bēi。 久伫读荒碑是《云峰寺》的第6句。 久伫读荒碑的上半句是：

深行寻旧址出自《云峰寺》，深行寻旧址的作者是：赵汝铤。 深行寻旧址是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 深行寻旧址的释义是：深入寻找古寺遗址。 深行寻旧址是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 深行寻旧址的拼音读音是：shēn xíng xún jiù zhǐ。 深行寻旧址是《云峰寺》的第5句。 深行寻旧址的上半句是：寒泉入涧迟。 深行寻旧址的下半句是：久伫读荒碑。 深行寻旧址的全句是：深行寻旧址

寒泉入涧迟出自《云峰寺》，寒泉入涧迟的作者是：赵汝铤。 寒泉入涧迟是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 寒泉入涧迟的释义是：寒泉入涧迟：指寒冷的泉水流入山涧时流速较慢。 寒泉入涧迟是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 寒泉入涧迟的拼音读音是：hán quán rù jiàn chí。 寒泉入涧迟是《云峰寺》的第4句。 寒泉入涧迟的上半句是： 古树侵天直。 寒泉入涧迟的下半句是： 深行寻旧址。

古树侵天直出自《云峰寺》，古树侵天直的作者是：赵汝铤。 古树侵天直是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 古树侵天直的释义是：古树侵天直：指古树高大挺拔，直入云天。 古树侵天直是宋代诗人赵汝铤的作品，风格是：诗。 古树侵天直的拼音读音是：gǔ shù qīn tiān zhí。 古树侵天直是《云峰寺》的第3句。 古树侵天直的上半句是：此景只僧知。 古树侵天直的下半句是：寒泉入涧迟。