顿起

山寒松更茂出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，山寒松更茂的作者是：顿起。 山寒松更茂是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 山寒松更茂的释义是：山寒松更茂：山虽寒冷，松树却更加茂盛。比喻在困难环境中，有志者更能显示出坚强不屈的品质。 山寒松更茂是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 山寒松更茂的拼音读音是：shān hán sōng gèng mào。 山寒松更茂是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第12句。

圭折玉弥方出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，圭折玉弥方的作者是：顿起。 圭折玉弥方是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 圭折玉弥方的释义是：圭折玉弥方：比喻人的德行或才能被削减或降低。圭，古代的一种玉器，代表德行；折，削减；玉，象征才能；弥方，即弥满四方，表示广泛。整个成语意指人的德行或才能因某种原因而减少。 圭折玉弥方是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 圭折玉弥方的拼音读音是：guī zhé yù

未尝窥户牖出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，未尝窥户牖的作者是：顿起。 未尝窥户牖是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 未尝窥户牖的释义是：未尝窥户牖：从未偷看过窗户。形容未曾窥视或干预别人的私事，保持谦逊和不侵犯他人隐私的态度。 未尝窥户牖是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 未尝窥户牖的拼音读音是：wèi cháng kuī hù yǒu。 未尝窥户牖是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第10句。

相对诵诗书出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，相对诵诗书的作者是：顿起。 相对诵诗书是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 相对诵诗书的释义是：相对诵诗书：面对面地一起吟诵诗书，即相互切磋学问，共享文化知识。 相对诵诗书是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 相对诵诗书的拼音读音是：xiāng duì sòng shī shū。 相对诵诗书是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第9句。 相对诵诗书的上半句是：破屋僧堂后

破屋僧堂后出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，破屋僧堂后的作者是：顿起。 破屋僧堂后是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 破屋僧堂后的释义是：破屋僧堂后：指破旧的房屋和僧侣居住的堂院后面。 破屋僧堂后是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 破屋僧堂后的拼音读音是：pò wū sēng táng hòu。 破屋僧堂后是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第8句。 破屋僧堂后的上半句是： 零丁依老姑。

零丁依老姑出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，零丁依老姑的作者是：顿起。 零丁依老姑是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 零丁依老姑的释义是：孤独地依靠着年迈的姑母。 零丁依老姑是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 零丁依老姑的拼音读音是：líng dīng yī lǎo gū。 零丁依老姑是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第7句。 零丁依老姑的上半句是：清贫一无有。 零丁依老姑的下半句是：破屋僧堂后。

清贫一无有出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，清贫一无有的作者是：顿起。 清贫一无有是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 清贫一无有的释义是：清贫一无有：贫穷，一无所有。 清贫一无有是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 清贫一无有的拼音读音是：qīng pín yī wú yǒu。 清贫一无有是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第6句。 清贫一无有的上半句是： 二喻出儒家。 清贫一无有的下半句是： 零丁依老姑。

二喻出儒家出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，二喻出儒家的作者是：顿起。 二喻出儒家是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 二喻出儒家的释义是：“二喻出儒家”是指这首诗中的两个比喻都源自儒家思想。 二喻出儒家是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 二喻出儒家的拼音读音是：èr yù chū rú jiā。 二喻出儒家是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第5句。 二喻出儒家的上半句是：谈美不容口。 二喻出儒家的下半句是

谈美不容口出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，谈美不容口的作者是：顿起。 谈美不容口是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 谈美不容口的释义是：谈美不容口：赞美美好，难以用言语表达。 谈美不容口是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 谈美不容口的拼音读音是：tán měi bù róng kǒu。 谈美不容口是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第4句。 谈美不容口的上半句是： 至今西蜀人。 谈美不容口的下半句是：

至今西蜀人出自《赠广都寓舍贤妇二喻诗》，至今西蜀人的作者是：顿起。 至今西蜀人是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 至今西蜀人的释义是：至今西蜀人：至今仍生活在西蜀地区的人。 至今西蜀人是宋代诗人顿起的作品，风格是：诗。 至今西蜀人的拼音读音是：zhì jīn xī shǔ rén。 至今西蜀人是《赠广都寓舍贤妇二喻诗》的第3句。 至今西蜀人的上半句是：恤孤慰亡友。 至今西蜀人的下半句是