熊克

毫端万斛泻明珠出自《寿芮秘书三首》，毫端万斛泻明珠的作者是：熊克。 毫端万斛泻明珠是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 毫端万斛泻明珠的释义是：毫端万斛泻明珠：形容文笔流畅，如同将万斛珍珠倾泻而出，极为华美绚丽。 毫端万斛泻明珠是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 毫端万斛泻明珠的拼音读音是：háo duān wàn hú xiè míng zhū。 毫端万斛泻明珠是《寿芮秘书三首》的第2句。

册府都无未见书出自《寿芮秘书三首》，册府都无未见书的作者是：熊克。 册府都无未见书是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 册府都无未见书的释义是：“册府都无未见书”意思是：翻遍所有的书籍都没有看到过这样的书。这里“册府”指古代收藏典籍的地方，“都无”是“都未”的省略，“未见书”指未见过的书籍。 册府都无未见书是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 册府都无未见书的拼音读音是：cè fǔ dōu wú

却收众妙入经纶出自《寿芮秘书三首》，却收众妙入经纶的作者是：熊克。 却收众妙入经纶是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 却收众妙入经纶的释义是：却收众妙入经纶：将世间万物的妙处都纳入到治理国家的策略和文章之中。 却收众妙入经纶是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 却收众妙入经纶的拼音读音是：què shōu zhòng miào rù jīng lún。 却收众妙入经纶是《寿芮秘书三首》的第4句。

要督仙宫雠玉籍出自《寿芮秘书三首》，要督仙宫雠玉籍的作者是：熊克。 要督仙宫雠玉籍是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 要督仙宫雠玉籍的释义是：要督仙宫校对玉简。 要督仙宫雠玉籍是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 要督仙宫雠玉籍的拼音读音是：yào dū xiān gōng chóu yù jí。 要督仙宫雠玉籍是《寿芮秘书三首》的第3句。 要督仙宫雠玉籍的上半句是：便向蓬莱作主人。

便向蓬莱作主人出自《寿芮秘书三首》，便向蓬莱作主人的作者是：熊克。 便向蓬莱作主人是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 便向蓬莱作主人的释义是：便向蓬莱作主人：即指诗人希望能够登上仙境蓬莱，成为那里的主人。蓬莱是传说中的海上仙山，象征着美好的理想境界。此句表达了诗人对超脱尘世、追求精神自由境界的向往。 便向蓬莱作主人是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 便向蓬莱作主人的拼音读音是：biàn

归来未对小延英出自《寿芮秘书三首》，归来未对小延英的作者是：熊克。 归来未对小延英是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 归来未对小延英的释义是：归来未对小延英：回到家却没有在皇帝面前献上自己的诗文。 归来未对小延英是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 归来未对小延英的拼音读音是：guī lái wèi duì xiǎo yán yīng。 归来未对小延英是《寿芮秘书三首》的第1句。

东风今起道家山出自《寿芮秘书三首》，东风今起道家山的作者是：熊克。 东风今起道家山是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 东风今起道家山的释义是：东风今起道家山：春风吹拂着道教的圣地之山。 东风今起道家山是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 东风今起道家山的拼音读音是：dōng fēng jīn qǐ dào jiā shān。 东风今起道家山是《寿芮秘书三首》的第4句。 东风今起道家山的上半句是：

万品欲沾何处得出自《寿芮秘书三首》，万品欲沾何处得的作者是：熊克。 万品欲沾何处得是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 万品欲沾何处得的释义是：万品欲沾何处得：想要让万物都沾染上恩泽，却不知从何着手。这里表达了诗人对于广泛施恩、惠及众生的愿望，同时也流露出一种无奈和困惑。 万品欲沾何处得是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 万品欲沾何处得的拼音读音是：wàn pǐn yù zhān hé chù

仙袂同时度九关出自《寿芮秘书三首》，仙袂同时度九关的作者是：熊克。 仙袂同时度九关是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 仙袂同时度九关的释义是：仙袂同时度九关：仙人的衣袖同时穿越了九道难关。这里以“仙袂”代指诗人，比喻诗人的才华横溢，如同仙人一般。而“九关”则指代重重困难和险阻，表示诗人克服了种种困难，最终达到成功。 仙袂同时度九关是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 仙袂同时度九关的拼音读音是

帝调玉烛召春还出自《寿芮秘书三首》，帝调玉烛召春还的作者是：熊克。 帝调玉烛召春还是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 帝调玉烛召春还的释义是：帝调玉烛召春还：皇帝以音乐调谐玉烛，召唤春天归来。意指皇帝以音乐的方式，预示着春天的到来。 帝调玉烛召春还是宋代诗人熊克的作品，风格是：诗。 帝调玉烛召春还的拼音读音是：dì diào yù zhú zhào chūn hái。