赵溍

血气未易平出自《秋浦楼义训》，血气未易平的作者是：赵溍。 血气未易平是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 血气未易平的释义是：血气未易平：形容情绪激动，难以平静。 血气未易平是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 血气未易平的拼音读音是：xuè qì wèi yì píng。 血气未易平是《秋浦楼义训》的第18句。 血气未易平的上半句是： 夫人当壮岁。 血气未易平的下半句是： 喜怒不可从。

夫人当壮岁出自《秋浦楼义训》，夫人当壮岁的作者是：赵溍。 夫人当壮岁是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 夫人当壮岁的释义是：夫人，指人，此处泛指他人；当，正值；壮岁，强壮的年龄。释义：正值强壮的年龄。 夫人当壮岁是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 夫人当壮岁的拼音读音是：fū rén dāng zhuàng suì。 夫人当壮岁是《秋浦楼义训》的第17句。 夫人当壮岁的上半句是：勿以术笼络。

勿以术笼络出自《秋浦楼义训》，勿以术笼络的作者是：赵溍。 勿以术笼络是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 勿以术笼络的释义是：勿以术笼络：不要用权术或手段来收买人心。 勿以术笼络是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 勿以术笼络的拼音读音是：wù yǐ shù lóng luò。 勿以术笼络是《秋浦楼义训》的第16句。 勿以术笼络的上半句是： 当知愚而神。 勿以术笼络的下半句是： 夫人当壮岁。

当知愚而神出自《秋浦楼义训》，当知愚而神的作者是：赵溍。 当知愚而神是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 当知愚而神的释义是：当知愚而神：意为只有保持愚昧无知的状态，才能达到超然物外的境界。这里“愚”并非指真正的愚笨，而是指放下世俗的执念和欲望，达到一种淡泊明志、与世无争的境界。 当知愚而神是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 当知愚而神的拼音读音是：dāng zhī yú ér shén。

感动须诚悫出自《秋浦楼义训》，感动须诚悫的作者是：赵溍。 感动须诚悫是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 感动须诚悫的释义是：感动须诚悫：指要真诚而诚恳地感动他人。 感动须诚悫是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 感动须诚悫的拼音读音是：gǎn dòng xū chéng què。 感动须诚悫是《秋浦楼义训》的第14句。 感动须诚悫的上半句是： 人生皆有性。 感动须诚悫的下半句是： 当知愚而神。

人生皆有性出自《秋浦楼义训》，人生皆有性的作者是：赵溍。 人生皆有性是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 人生皆有性的释义是：人生皆有性：指每个人生来都具有自己的性格和本性。 人生皆有性是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 人生皆有性的拼音读音是：rén shēng jiē yǒu xìng。 人生皆有性是《秋浦楼义训》的第13句。 人生皆有性的上半句是：宽民乃其先。 人生皆有性的下半句是

宽民乃其先出自《秋浦楼义训》，宽民乃其先的作者是：赵溍。 宽民乃其先是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 宽民乃其先的释义是：宽民乃其先：以宽厚之心对待百姓，这是其先祖的遗风。 宽民乃其先是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 宽民乃其先的拼音读音是：kuān mín nǎi qí xiān。 宽民乃其先是《秋浦楼义训》的第12句。 宽民乃其先的上半句是： 善政培根本。 宽民乃其先的下半句是：

善政培根本出自《秋浦楼义训》，善政培根本的作者是：赵溍。 善政培根本是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 善政培根本的释义是：善政培根本：指良好的政治措施能够培养和巩固国家的根本基础。 善政培根本是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 善政培根本的拼音读音是：shàn zhèng péi gēn běn。 善政培根本是《秋浦楼义训》的第11句。 善政培根本的上半句是：谦足以来贤。 善政培根本的下半句是

谦足以来贤出自《秋浦楼义训》，谦足以来贤的作者是：赵溍。 谦足以来贤是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 谦足以来贤的释义是：谦足以来贤：谦虚而满足地来到这里的有才德之人。 谦足以来贤是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 谦足以来贤的拼音读音是：qiān zú yǐ lái xián。 谦足以来贤是《秋浦楼义训》的第10句。 谦足以来贤的上半句是： 公足以服众。 谦足以来贤的下半句是： 善政培根本。

公足以服众出自《秋浦楼义训》，公足以服众的作者是：赵溍。 公足以服众是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 公足以服众的释义是：公足以服众：指这位公（指诗中的某位人物）有足够的才能或德行，能够使众人信服和敬仰。 公足以服众是宋代诗人赵溍的作品，风格是：诗。 公足以服众的拼音读音是：gōng zú yǐ fú zhòng。 公足以服众是《秋浦楼义训》的第9句。 公足以服众的上半句是：事事须责实。