赵公硕

洗耳还听涧底泉出自《庆元四年五月再游》，洗耳还听涧底泉的作者是：赵公硕。 洗耳还听涧底泉是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 洗耳还听涧底泉的释义是：洗耳还听涧底泉：洗净耳朵，再去聆听山涧泉水声。意指诗人希望洗净世俗的杂念，专心去聆听自然之美。 洗耳还听涧底泉是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 洗耳还听涧底泉的拼音读音是：xǐ ěr hái tīng jiàn dǐ quán。

肩舆直入松闲路出自《庆元四年五月再游》，肩舆直入松闲路的作者是：赵公硕。 肩舆直入松闲路是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 肩舆直入松闲路的释义是：肩舆直入松闲路：乘坐轿子直接进入松树茂密、环境清幽的小路。 肩舆直入松闲路是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 肩舆直入松闲路的拼音读音是：jiān yú zhí rù sōng xián lù。 肩舆直入松闲路是《庆元四年五月再游》的第5句。

青山九锁故依然出自《庆元四年五月再游》，青山九锁故依然的作者是：赵公硕。 青山九锁故依然是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 青山九锁故依然的释义是：青山九锁故依然：青山依旧被九道锁链所束缚，形容青山虽然美丽，却依然受到某种束缚或限制。 青山九锁故依然是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 青山九锁故依然的拼音读音是：qīng shān jiǔ suǒ gù yī rán。

白发重来嗟老矣出自《庆元四年五月再游》，白发重来嗟老矣的作者是：赵公硕。 白发重来嗟老矣是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 白发重来嗟老矣的释义是：白发重来嗟老矣：感叹自己白发重生，岁月已逝，感慨自己已经老了。 白发重来嗟老矣是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 白发重来嗟老矣的拼音读音是：bái fā zhòng lái jiē lǎo yǐ。 白发重来嗟老矣是《庆元四年五月再游》的第3句。

一别于今四十年出自《庆元四年五月再游》，一别于今四十年的作者是：赵公硕。 一别于今四十年是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 一别于今四十年的释义是：一别于今四十年：分别至今已经过去了四十年。 一别于今四十年是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 一别于今四十年的拼音读音是：yī bié yú jīn sì shí nián。 一别于今四十年是《庆元四年五月再游》的第2句。

旧时曾此觅仙缘出自《庆元四年五月再游》，旧时曾此觅仙缘的作者是：赵公硕。 旧时曾此觅仙缘是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 旧时曾此觅仙缘的释义是：旧时曾在此地寻找仙缘。 旧时曾此觅仙缘是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 旧时曾此觅仙缘的拼音读音是：jiù shí céng cǐ mì xiān yuán。 旧时曾此觅仙缘是《庆元四年五月再游》的第1句。 旧时曾此觅仙缘的下半句是

始悟人闲万事非出自《宰馀杭游洞霄》，始悟人闲万事非的作者是：赵公硕。 始悟人闲万事非是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 始悟人闲万事非的释义是：初识人生，领悟到人若闲暇，世间诸多烦恼皆可放下。 始悟人闲万事非是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 始悟人闲万事非的拼音读音是：shǐ wù rén xián wàn shì fēi。 始悟人闲万事非是《宰馀杭游洞霄》的第8句。

会须结屋山中住出自《宰馀杭游洞霄》，会须结屋山中住的作者是：赵公硕。 会须结屋山中住是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 会须结屋山中住的释义是：会须结屋山中住：意为必须要在山中建造房屋居住。这里表达了诗人对隐居山林的向往之情。 会须结屋山中住是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 会须结屋山中住的拼音读音是：huì xū jié wū shān zhōng zhù。

暂捐朱墨便忘归出自《宰馀杭游洞霄》，暂捐朱墨便忘归的作者是：赵公硕。 暂捐朱墨便忘归是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 暂捐朱墨便忘归的释义是：暂捐朱墨便忘归：暂时放下书写工具，忘却了归途。这里的“朱墨”指的是书写用的朱砂和墨，诗人以此比喻世俗的功名利禄，表达了诗人暂时放下这些世俗纷扰，沉浸于游览之中的心境。 暂捐朱墨便忘归是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 暂捐朱墨便忘归的拼音读音是

缓引壶觞聊自适出自《宰馀杭游洞霄》，缓引壶觞聊自适的作者是：赵公硕。 缓引壶觞聊自适是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 缓引壶觞聊自适的释义是：缓引壶觞聊自适：缓缓拿起酒杯，姑且自我取乐。 缓引壶觞聊自适是宋代诗人赵公硕的作品，风格是：诗。 缓引壶觞聊自适的拼音读音是：huǎn yǐn hú shāng liáo zì shì。 缓引壶觞聊自适是《宰馀杭游洞霄》的第5句。