赵公豫

此身当自珍出自《世途》，此身当自珍的作者是：赵公豫。 此身当自珍是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 此身当自珍的释义是：此身当自珍：意味着应当珍视自己的身体和生命。 此身当自珍是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 此身当自珍的拼音读音是：cǐ shēn dāng zì zhēn。 此身当自珍是《世途》的第13句。 此身当自珍的上半句是：谁为大化育。 此身当自珍的下半句是：毋为世所辱。

谁为大化育出自《世途》，谁为大化育的作者是：赵公豫。 谁为大化育是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 谁为大化育的释义是：谁为大化育：指谁是大自然的养育者。在这里，“大化育”比喻指自然界或宇宙间创造、养育一切生命的力量。 谁为大化育是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 谁为大化育的拼音读音是：shuí wèi dà huà yù。 谁为大化育是《世途》的第12句。 谁为大化育的上半句是：

黄农不复生出自《世途》，黄农不复生的作者是：赵公豫。 黄农不复生是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 黄农不复生的释义是：黄农不复生：指传说中的黄帝和神农氏已经不在人世。黄农，即黄帝和神农氏，是中国古代传说中的两位圣王，象征着古代文明的起源。此处用以表达对古代文明的缅怀和对时光流逝的感叹。 黄农不复生是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 黄农不复生的拼音读音是：huáng nóng bù fù

世人奚碌碌出自《世途》，世人奚碌碌的作者是：赵公豫。 世人奚碌碌是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 世人奚碌碌的释义是：世人忙忙碌碌，奔波于世。 世人奚碌碌是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 世人奚碌碌的拼音读音是：shì rén xī lù lù。 世人奚碌碌是《世途》的第10句。 世人奚碌碌的上半句是： 即此可忘忧。 世人奚碌碌的下半句是： 黄农不复生。 世人奚碌碌的全句是：即此可忘忧

即此可忘忧出自《世途》，即此可忘忧的作者是：赵公豫。 即此可忘忧是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 即此可忘忧的释义是：即此可忘忧：在这里可以忘记忧愁，即身处此境，心中的忧愁便可消散。 即此可忘忧是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 即此可忘忧的拼音读音是：jí cǐ kě wàng yōu。 即此可忘忧是《世途》的第9句。 即此可忘忧的上半句是：饥餐瓶中粥。 即此可忘忧的下半句是：世人奚碌碌

饥餐瓶中粥出自《世途》，饥餐瓶中粥的作者是：赵公豫。 饥餐瓶中粥是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 饥餐瓶中粥的释义是：饥餐瓶中粥：形容生活清苦，以简单食物为食。 饥餐瓶中粥是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 饥餐瓶中粥的拼音读音是：jī cān píng zhōng zhōu。 饥餐瓶中粥是《世途》的第8句。 饥餐瓶中粥的上半句是： 渴饮溪头水。 饥餐瓶中粥的下半句是： 即此可忘忧。

渴饮溪头水出自《世途》，渴饮溪头水的作者是：赵公豫。 渴饮溪头水是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 渴饮溪头水的释义是：渴望在溪边饮用清泉。 渴饮溪头水是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 渴饮溪头水的拼音读音是：kě yǐn xī tóu shuǐ。 渴饮溪头水是《世途》的第7句。 渴饮溪头水的上半句是：兴至取书读。 渴饮溪头水的下半句是：饥餐瓶中粥。 渴饮溪头水的全句是：渴饮溪头水

兴至取书读出自《世途》，兴至取书读的作者是：赵公豫。 兴至取书读是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 兴至取书读的释义是：兴至取书读：心情愉悦时取出书籍阅读。 兴至取书读是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 兴至取书读的拼音读音是：xīng zhì qǔ shū dú。 兴至取书读是《世途》的第6句。 兴至取书读的上半句是： 闲来与客谈。 兴至取书读的下半句是： 渴饮溪头水。 兴至取书读的全句是

闲来与客谈出自《世途》，闲来与客谈的作者是：赵公豫。 闲来与客谈是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 闲来与客谈的释义是：闲暇时与朋友交谈。 闲来与客谈是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 闲来与客谈的拼音读音是：xián lái yǔ kè tán。 闲来与客谈是《世途》的第5句。 闲来与客谈的上半句是：秋时赏秋菊。 闲来与客谈的下半句是：兴至取书读。 闲来与客谈的全句是：闲来与客谈

秋时赏秋菊出自《世途》，秋时赏秋菊的作者是：赵公豫。 秋时赏秋菊是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 秋时赏秋菊的释义是：秋时赏秋菊：在秋天这个时节欣赏盛开的花朵——菊花。 秋时赏秋菊是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 秋时赏秋菊的拼音读音是：qiū shí shǎng qiū jú。 秋时赏秋菊是《世途》的第4句。 秋时赏秋菊的上半句是： 春日玩春桃。 秋时赏秋菊的下半句是： 闲来与客谈。