赵公豫

田间宜养育出自《主簿陈元矩署中畜鹅》，田间宜养育的作者是：赵公豫。 田间宜养育是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 田间宜养育的释义是：田间宜养育：在田野间适宜养殖鹅。 田间宜养育是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 田间宜养育的拼音读音是：tián jiān yí yǎng yù。 田间宜养育是《主簿陈元矩署中畜鹅》的第3句。 田间宜养育的上半句是：苍音听不禁。 田间宜养育的下半句是

苍音听不禁出自《主簿陈元矩署中畜鹅》，苍音听不禁的作者是：赵公豫。 苍音听不禁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 苍音听不禁的释义是：“苍音听不禁”中的“苍音”指的是鹅的叫声，“听不禁”则表示听到鹅的叫声就忍不住要听，形容鹅的叫声非常悦耳动听。整句释义为：听到鹅的叫声，就忍不住要听下去。 苍音听不禁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 苍音听不禁的拼音读音是：cāng yīn tīng bù

素羽称修洁出自《主簿陈元矩署中畜鹅》，素羽称修洁的作者是：赵公豫。 素羽称修洁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 素羽称修洁的释义是：洁白羽毛，十分整洁。 素羽称修洁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 素羽称修洁的拼音读音是：sù yǔ chēng xiū jié。 素羽称修洁是《主簿陈元矩署中畜鹅》的第1句。 素羽称修洁的下半句是：苍音听不禁。 素羽称修洁的全句是：素羽称修洁，苍音听不禁。

心事几多休出自《慈教寺同冷世修赋》，心事几多休的作者是：赵公豫。 心事几多休是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 心事几多休的释义是：心事重重，无法放下。 心事几多休是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 心事几多休的拼音读音是：xīn shì jǐ duō xiū。 心事几多休是《慈教寺同冷世修赋》的第8句。 心事几多休的上半句是： 老僧指点处。 心事几多休的全句是：老僧指点处，心事几多休。

老僧指点处出自《慈教寺同冷世修赋》，老僧指点处的作者是：赵公豫。 老僧指点处是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 老僧指点处的释义是：老僧指点处：指老僧所指点的修行之处，或指老僧传授的佛法精髓所在。 老僧指点处是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 老僧指点处的拼音读音是：lǎo sēng zhǐ diǎn chù。 老僧指点处是《慈教寺同冷世修赋》的第7句。 老僧指点处的上半句是：随缘作胜游。

随缘作胜游出自《慈教寺同冷世修赋》，随缘作胜游的作者是：赵公豫。 随缘作胜游是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 随缘作胜游的释义是：随缘作胜游：顺应自然，随遇而安地享受美好的游览之旅。 随缘作胜游是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 随缘作胜游的拼音读音是：suí yuán zuò shèng yóu。 随缘作胜游是《慈教寺同冷世修赋》的第6句。 随缘作胜游的上半句是： 不语参空界。

不语参空界出自《慈教寺同冷世修赋》，不语参空界的作者是：赵公豫。 不语参空界是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 不语参空界的释义是：不语参空界：闭口不言，内心却洞察虚空宇宙的深奥。 不语参空界是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 不语参空界的拼音读音是：bù yǔ cān kōng jiè。 不语参空界是《慈教寺同冷世修赋》的第5句。 不语参空界的上半句是：山影半沉浮。 不语参空界的下半句是

山影半沉浮出自《慈教寺同冷世修赋》，山影半沉浮的作者是：赵公豫。 山影半沉浮是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 山影半沉浮的释义是：山影半沉浮：山影在水中时隐时现，仿佛沉浮不定。 山影半沉浮是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 山影半沉浮的拼音读音是：shān yǐng bàn chén fú。 山影半沉浮是《慈教寺同冷世修赋》的第4句。 山影半沉浮的上半句是： 云光时散合。

云光时散合出自《慈教寺同冷世修赋》，云光时散合的作者是：赵公豫。 云光时散合是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 云光时散合的释义是：云光时散合：指云彩的光芒时而分散，时而聚合。 云光时散合是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 云光时散合的拼音读音是：yún guāng shí sàn hé。 云光时散合是《慈教寺同冷世修赋》的第3句。 云光时散合的上半句是：凭高豁远眸。 云光时散合的下半句是

凭高豁远眸出自《慈教寺同冷世修赋》，凭高豁远眸的作者是：赵公豫。 凭高豁远眸是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 凭高豁远眸的释义是：凭高豁远眸：站在高处，开阔视野，目光远大。 凭高豁远眸是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 凭高豁远眸的拼音读音是：píng gāo huō yuǎn móu。 凭高豁远眸是《慈教寺同冷世修赋》的第2句。 凭高豁远眸的上半句是：古刹傍江头。 凭高豁远眸的下半句是：