赵公豫

但教元度在出自《维摩寺和冷世修韵》，但教元度在的作者是：赵公豫。 但教元度在是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 但教元度在的释义是：只要元度在。 但教元度在是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 但教元度在的拼音读音是：dàn jiào yuán dù zài。 但教元度在是《维摩寺和冷世修韵》的第7句。 但教元度在的上半句是：昙花曲畔来。 但教元度在的下半句是：明月不须来。 但教元度在的全句是

昙花曲畔来出自《维摩寺和冷世修韵》，昙花曲畔来的作者是：赵公豫。 昙花曲畔来是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 昙花曲畔来的释义是：昙花曲畔来：指在美丽的曲水之畔，昙花盛开之际前来。昙花，又称“优昙钵花”，常用来比喻稀有难得的事物。此处表达诗人来到这个美丽而神秘的地方，观赏昙花盛开的景象。 昙花曲畔来是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 昙花曲畔来的拼音读音是：tán huā qū pàn

云磬杯前落出自《维摩寺和冷世修韵》，云磬杯前落的作者是：赵公豫。 云磬杯前落是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 云磬杯前落的释义是：云磬杯前落：指在维摩寺的云磬（一种古代打击乐器）前，酒杯不慎掉落。此处以“落”字描绘了一种意外而略显失态的场景，增添了诗的生动性与趣味性。 云磬杯前落是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 云磬杯前落的拼音读音是：yún qìng bēi qián luò。

夜雨法王台出自《维摩寺和冷世修韵》，夜雨法王台的作者是：赵公豫。 夜雨法王台是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 夜雨法王台的释义是：夜雨法王台：指在夜晚下着雨的法王台，可能是指一个位于高处的台地，在雨夜中显得神秘而庄严。 夜雨法王台是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 夜雨法王台的拼音读音是：yè yǔ fǎ wáng tái。 夜雨法王台是《维摩寺和冷世修韵》的第4句。 夜雨法王台的上半句是

春邀仙子佩出自《维摩寺和冷世修韵》，春邀仙子佩的作者是：赵公豫。 春邀仙子佩是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 春邀仙子佩的释义是：春邀仙子佩：春天邀请仙女佩戴。这里的“仙子”指的是仙女，“佩”是佩戴的意思，整体表达春天邀请仙女佩戴饰物的美好景象。 春邀仙子佩是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 春邀仙子佩的拼音读音是：chūn yāo xiān zi pèi。

风流多逸才出自《维摩寺和冷世修韵》，风流多逸才的作者是：赵公豫。 风流多逸才是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 风流多逸才的释义是：风流多逸才：指才情横溢，举止优雅，具有超凡脱俗的才华。 风流多逸才是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 风流多逸才的拼音读音是：fēng liú duō yì cái。 风流多逸才是《维摩寺和冷世修韵》的第2句。 风流多逸才的上半句是：放达得真赏。

放达得真赏出自《维摩寺和冷世修韵》，放达得真赏的作者是：赵公豫。 放达得真赏是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 放达得真赏的释义是：放达得真赏：意指放任自适、不拘小节的人能够得到真诚的赞赏。 放达得真赏是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 放达得真赏的拼音读音是：fàng dá dé zhēn shǎng。 放达得真赏是《维摩寺和冷世修韵》的第1句。 放达得真赏的下半句是：风流多逸才。

高旷羡渔翁出自《新安江泛棹》，高旷羡渔翁的作者是：赵公豫。 高旷羡渔翁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 高旷羡渔翁的释义是：心旷神怡，羡慕渔翁自在的生活。 高旷羡渔翁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 高旷羡渔翁的拼音读音是：gāo kuàng xiàn yú wēng。 高旷羡渔翁是《新安江泛棹》的第8句。 高旷羡渔翁的上半句是： 滩声时断续。 高旷羡渔翁的全句是：滩声时断续，高旷羡渔翁

滩声时断续出自《新安江泛棹》，滩声时断续的作者是：赵公豫。 滩声时断续是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 滩声时断续的释义是：滩声时断续：指江滩上的水声时而连续，时而中断。 滩声时断续是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 滩声时断续的拼音读音是：tān shēng shí duàn xù。 滩声时断续是《新安江泛棹》的第7句。 滩声时断续的上半句是：林红映日红。 滩声时断续的下半句是

林红映日红出自《新安江泛棹》，林红映日红的作者是：赵公豫。 林红映日红是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 林红映日红的释义是：林红映日红，意指夕阳映照下，林中的红叶如同火焰般璀璨夺目。 林红映日红是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 林红映日红的拼音读音是：lín hóng yìng rì hóng。 林红映日红是《新安江泛棹》的第6句。 林红映日红的上半句是： 云影连帆影。