赵公豫

夙昔风标矜独步出自《次韵奉答教授祖守中逢清》，夙昔风标矜独步的作者是：赵公豫。 夙昔风标矜独步是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 夙昔风标矜独步的释义是：“夙昔风标矜独步”这句话的意思是：自古以来，你的风采和才华都是独步一时的，令人敬佩。 夙昔风标矜独步是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 夙昔风标矜独步的拼音读音是：sù xī fēng biāo jīn dú bù。

群材就法识趋归出自《次韵奉答教授祖守中逢清》，群材就法识趋归的作者是：赵公豫。 群材就法识趋归是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 群材就法识趋归的释义是：群材就法识趋归：众多人才依照法度，认识到各自归依的路径。 群材就法识趋归是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 群材就法识趋归的拼音读音是：qún cái jiù fǎ shí qū guī。 群材就法识趋归是《次韵奉答教授祖守中逢清》的第4句

祖君守中来倡导出自《次韵奉答教授祖守中逢清》，祖君守中来倡导的作者是：赵公豫。 祖君守中来倡导是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 祖君守中来倡导的释义是：祖君守中来倡导：祖守中先生前来提倡或倡导。 祖君守中来倡导是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 祖君守中来倡导的拼音读音是：zǔ jūn shǒu zhōng lái chàng dǎo。 祖君守中来倡导是《次韵奉答教授祖守中逢清》的第3句。

宫墙何者切瞻依出自《次韵奉答教授祖守中逢清》，宫墙何者切瞻依的作者是：赵公豫。 宫墙何者切瞻依是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 宫墙何者切瞻依的释义是：宫墙何者切瞻依：指诗人对高深学问的渴求和仰望，表达了对知识殿堂的敬仰之情。 宫墙何者切瞻依是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 宫墙何者切瞻依的拼音读音是：gōng qiáng hé zhě qiè zhān yī。

方今士习叹卑微出自《次韵奉答教授祖守中逢清》，方今士习叹卑微的作者是：赵公豫。 方今士习叹卑微是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 方今士习叹卑微的释义是：方今士习叹卑微：现今士人风气令人感叹其地位低下。 方今士习叹卑微是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 方今士习叹卑微的拼音读音是：fāng jīn shì xí tàn bēi wēi。 方今士习叹卑微是《次韵奉答教授祖守中逢清》的第1句。

吾辈好把时光惜出自《送春歌》，吾辈好把时光惜的作者是：赵公豫。 吾辈好把时光惜是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 吾辈好把时光惜的释义是：珍惜时光，不要虚度光阴。 吾辈好把时光惜是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 吾辈好把时光惜的拼音读音是：wú bèi hǎo bǎ shí guāng xī。 吾辈好把时光惜是《送春歌》的第24句。 吾辈好把时光惜的上半句是： 古人秉烛非清狂。

古人秉烛非清狂出自《送春歌》，古人秉烛非清狂的作者是：赵公豫。 古人秉烛非清狂是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 古人秉烛非清狂的释义是：古人秉烛非清狂，意为古人点燃蜡烛并非为了清高狂放，而是出于实际需要。 古人秉烛非清狂是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 古人秉烛非清狂的拼音读音是：gǔ rén bǐng zhú fēi qīng kuáng。 古人秉烛非清狂是《送春歌》的第23句。

转盼须臾即宿昔出自《送春歌》，转盼须臾即宿昔的作者是：赵公豫。 转盼须臾即宿昔是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 转盼须臾即宿昔的释义是：转盼须臾即宿昔：转眼间就是很久以前。 转盼须臾即宿昔是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 转盼须臾即宿昔的拼音读音是：zhuǎn pàn xū yú jí sù xī。 转盼须臾即宿昔是《送春歌》的第22句。 转盼须臾即宿昔的上半句是： 良会弗长随往迹。

良会弗长随往迹出自《送春歌》，良会弗长随往迹的作者是：赵公豫。 良会弗长随往迹是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 良会弗长随往迹的释义是：良会弗长随往迹：美好的聚会不会长久，随着时间的流逝而成为过去。 良会弗长随往迹是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 良会弗长随往迹的拼音读音是：liáng huì fú zhǎng suí wǎng jì。 良会弗长随往迹是《送春歌》的第21句。

飞觞举盏涤离愁出自《送春歌》，飞觞举盏涤离愁的作者是：赵公豫。 飞觞举盏涤离愁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 飞觞举盏涤离愁的释义是：飞觞举盏涤离愁：举起酒杯畅饮，以酒消解离别时的忧愁。 飞觞举盏涤离愁是宋代诗人赵公豫的作品，风格是：诗。 飞觞举盏涤离愁的拼音读音是：fēi shāng jǔ zhǎn dí lí chóu。 飞觞举盏涤离愁是《送春歌》的第20句。 飞觞举盏涤离愁的上半句是