赵良埈

乾巽维边位两仪出自《乡饮酒唱和诗》，乾巽维边位两仪的作者是：赵良埈。 乾巽维边位两仪是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 乾巽维边位两仪的释义是：乾巽维边位两仪，指的是乾坤（干为天，巽为风）分别代表天地的两个极端，乾巽维边位即乾与巽分别位于天地边缘的位置，两仪则是指天地这一对对立统一的元素。这里用来形容乡饮酒唱和诗中天地自然的和谐与对立。 乾巽维边位两仪是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。

雅南歌里声千古出自《乡饮酒唱和诗》，雅南歌里声千古的作者是：赵良埈。 雅南歌里声千古是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 雅南歌里声千古的释义是：雅南歌里声千古，意为优美的歌声在南方流传了千古。这里“雅南”可能指代南方的美好风光或文化，强调其历史悠久，歌声悠扬。 雅南歌里声千古是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 雅南歌里声千古的拼音读音是：yǎ nán gē lǐ shēng qiān gǔ。

更陶瓦缶作尊彝出自《乡饮酒唱和诗》，更陶瓦缶作尊彝的作者是：赵良埈。 更陶瓦缶作尊彝是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 更陶瓦缶作尊彝的释义是：更陶瓦缶作尊彝：用陶制的瓦缶作为酒器。这里指的是用粗陋的陶制瓦缶来代替尊彝这样的贵重酒器，以示俭朴或古朴。 更陶瓦缶作尊彝是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 更陶瓦缶作尊彝的拼音读音是：gèng táo wǎ fǒu zuò zūn yí。

已铸剑锋成耒耜出自《乡饮酒唱和诗》，已铸剑锋成耒耜的作者是：赵良埈。 已铸剑锋成耒耜是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 已铸剑锋成耒耜的释义是：已铸剑锋成耒耜：比喻弃武从文，将锋利的剑铸造成耕田用的耒耜，即从战士变为农夫。 已铸剑锋成耒耜是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 已铸剑锋成耒耜的拼音读音是：yǐ zhù jiàn fēng chéng lěi sì。

端坐凝香恶境移出自《乡饮酒唱和诗》，端坐凝香恶境移的作者是：赵良埈。 端坐凝香恶境移是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 端坐凝香恶境移的释义是：端坐凝香恶境移：端坐静心，香气环绕，恶劣的环境也会随之改变。 端坐凝香恶境移是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 端坐凝香恶境移的拼音读音是：duān zuò níng xiāng è jìng yí。 端坐凝香恶境移是《乡饮酒唱和诗》的第2句。

警书双羽出乎西出自《乡饮酒唱和诗》，警书双羽出乎西的作者是：赵良埈。 警书双羽出乎西是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 警书双羽出乎西的释义是：警书双羽出乎西：指警鸟（古代传说中的神鸟）的双羽从西方飞出。这里可能寓意着远方或西方传来重要消息或警告。 警书双羽出乎西是宋代诗人赵良埈的作品，风格是：诗。 警书双羽出乎西的拼音读音是：jǐng shū shuāng yǔ chū hū xī。

【注释】 警：指《诗经·风·邶风·柏舟》中的“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也”。诗中表达了诗人对妻子的忠贞不渝。 端坐凝香恶境移：意谓端坐时香气袅袅，令人陶醉。 已铸剑锋成耒耜，更陶瓦缶作尊彝：意谓已经磨好剑锋制成犁和耕具，又用土烧成的瓦器做成了酒器。 雅南歌里声千古，乾巽维边位两仪：意谓雅以南国的歌曲流传千古，乾坤之间维地维天的法则是天地之常法。 细数旴江知郡事，有如此事几人知

【解析】 此诗是一首咏景诗。首联写凤凰谷的地势，高峻挺拔；颔联描写凤凰谷周围的山色和云气；颈联写凤凰谷中的景物；尾联写凤鸣山谷的奇丽景色。 【答案】 译文：凤凰峰上云雾弥漫，五色祥云环绕着蓬莱宫。太阳从东边升起又西沉，横跨在天空的虹桥宛如铁架。卧虎踞石龙盘松，奇香四溢，烟雾腾腾上升。餐霞饮露的仙人与凡夫俗子一样，水帘似的瀑布发出清脆的响声。桃花流出片片红艳，碧绿的梧桐和翠竹围绕三座山峰

【赏析】 《题壁》，作者生平不详，此诗为题壁而作，抒发了诗人对管仲、范蠡的仰慕之情。 首句“三北何人知管仲”，是说管仲的事迹已经失传，连三北之人也无人知晓。三北，指齐地。管仲名夷吾，曾为齐国相，辅佐齐桓公称霸中原。 次句“五湖何处觅陶朱”，是说春秋时期的著名商贾范蠡和计然，他们经营商业致富后隐居太湖一带，后人称之为“陶朱公”。 第三句“壁间遗墨还堪睹”，是说在古壁上发现了管仲留下的遗迹。

罗浮绝顶凌苍穹，五云飞绕蓬莱宫。 金乌玉兔出西东，铁桥万丈横霁虹。 卧虎踞石龙蟠松，异香不动烟腾空。 餐霞饮露凡圣同，水帘碎玉声玲珑。 桃花流出片片红，碧梧翠竹环三峰。 天边凤鸟来雍雍，仙风吹入石洞中。 我欲呼之仪九重，歌舞圣化同天功