刘子澄

莫恨旅怀孤出自《寿星寺江湖伟观》，莫恨旅怀孤的作者是：刘子澄。 莫恨旅怀孤是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 莫恨旅怀孤的释义是：莫恨旅怀孤：不要遗憾在旅途中的孤独。 莫恨旅怀孤是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 莫恨旅怀孤的拼音读音是：mò hèn lǚ huái gū。 莫恨旅怀孤是《寿星寺江湖伟观》的第8句。 莫恨旅怀孤的上半句是： 危栏僧共倚。 莫恨旅怀孤的全句是：危栏僧共倚

危栏僧共倚出自《寿星寺江湖伟观》，危栏僧共倚的作者是：刘子澄。 危栏僧共倚是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 危栏僧共倚的释义是：危栏僧共倚：指危楼高处的栏杆边，僧人们一起倚靠而立。这里的“危栏”形容栏杆位置很高，给人一种危险的感觉；“僧共倚”则描绘了一群僧人在高处栏杆边相互依靠的景象。 危栏僧共倚是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 危栏僧共倚的拼音读音是：wēi lán sēng gòng

烟生树外晡出自《寿星寺江湖伟观》，烟生树外晡的作者是：刘子澄。 烟生树外晡是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 烟生树外晡的释义是：烟生树外晡，意为夕阳西下时，烟雾从树梢升起。 烟生树外晡是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 烟生树外晡的拼音读音是：yān shēng shù wài bū。 烟生树外晡是《寿星寺江湖伟观》的第6句。 烟生树外晡的上半句是： 天接帆边海。 烟生树外晡的下半句是：

天接帆边海出自《寿星寺江湖伟观》，天接帆边海的作者是：刘子澄。 天接帆边海是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 天接帆边海的释义是：天接帆边海：形容天空与海天相接，视野辽阔。 天接帆边海是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 天接帆边海的拼音读音是：tiān jiē fān biān hǎi。 天接帆边海是《寿星寺江湖伟观》的第5句。 天接帆边海的上半句是：江水白于湖。 天接帆边海的下半句是

江水白于湖出自《寿星寺江湖伟观》，江水白于湖的作者是：刘子澄。 江水白于湖是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 江水白于湖的释义是：江水白于湖：指江水比湖面更加清澈明亮。 江水白于湖是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 江水白于湖的拼音读音是：jiāng shuǐ bái yú hú。 江水白于湖是《寿星寺江湖伟观》的第4句。 江水白于湖的上半句是： 吴山青似越。 江水白于湖的下半句是：

吴山青似越出自《寿星寺江湖伟观》，吴山青似越的作者是：刘子澄。 吴山青似越是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 吴山青似越的释义是：吴山青似越，意为吴地的山色青翠，犹如越地的山景。这里用“吴山”代指吴地（今江苏、浙江一带）的山，以“越”指代越地（今浙江一带），形容吴地的山色美丽与越地相仿。 吴山青似越是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 吴山青似越的拼音读音是：wú shān qīng shì

红尘此地无出自《寿星寺江湖伟观》，红尘此地无的作者是：刘子澄。 红尘此地无是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 红尘此地无的释义是：红尘此地无：指此处没有世俗的纷扰和喧嚣。 红尘此地无是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 红尘此地无的拼音读音是：hóng chén cǐ dì wú。 红尘此地无是《寿星寺江湖伟观》的第2句。 红尘此地无的上半句是：岂不近京都。 红尘此地无的下半句是： 吴山青似越

岂不近京都出自《寿星寺江湖伟观》，岂不近京都的作者是：刘子澄。 岂不近京都是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 岂不近京都的释义是：岂不近京都：意思是“难道不靠近京都吗？”这里表达的是诗人对寿星寺地理位置的描述，即寿星寺虽然不在京都，但距离京都并不遥远。 岂不近京都是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 岂不近京都的拼音读音是：qǐ bù jìn jīng dōu。

平迁是玉堂出自《武陵别任年魁》，平迁是玉堂的作者是：刘子澄。 平迁是玉堂是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 平迁是玉堂的释义是：“平迁是玉堂”中的“平迁”指的是平稳升迁，“玉堂”指代朝廷中的高级官职，此处比喻美好的前程。整句话的意思是平稳升迁预示着美好的前程。 平迁是玉堂是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 平迁是玉堂的拼音读音是：píng qiān shì yù táng。

论事依经好出自《武陵别任年魁》，论事依经好的作者是：刘子澄。 论事依经好是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 论事依经好的释义是：论事依经好：指在讨论事情时，依据经典中的教义和原则来论述，这样做是正确的。 论事依经好是宋代诗人刘子澄的作品，风格是：诗。 论事依经好的拼音读音是：lùn shì yī jīng hǎo。 论事依经好是《武陵别任年魁》的第7句。 论事依经好的上半句是：上殿拜新皇。