朱翌

青箬正堪烟雨笠出自《次韵俞路分见寄》，青箬正堪烟雨笠的作者是：朱翌。 青箬正堪烟雨笠是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 青箬正堪烟雨笠的释义是：青箬竹编的斗笠，正好适合烟雨中的出行。 青箬正堪烟雨笠是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 青箬正堪烟雨笠的拼音读音是：qīng ruò zhèng kān yān yǔ lì。 青箬正堪烟雨笠是《次韵俞路分见寄》的第3句。 青箬正堪烟雨笠的上半句是

长恐斯言久不酬出自《次韵俞路分见寄》，长恐斯言久不酬的作者是：朱翌。 长恐斯言久不酬是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 长恐斯言久不酬的释义是：长恐斯言久不酬：深怕这些话久久不能得到回应。 长恐斯言久不酬是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 长恐斯言久不酬的拼音读音是：zhǎng kǒng sī yán jiǔ bù chóu。 长恐斯言久不酬是《次韵俞路分见寄》的第2句。

有田二顷复何求出自《次韵俞路分见寄》，有田二顷复何求的作者是：朱翌。 有田二顷复何求是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 有田二顷复何求的释义是：有田二顷复何求：拥有两顷田地，还有什么不满足的呢？意指拥有了足够的土地，生活富足，已无其他追求。 有田二顷复何求是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 有田二顷复何求的拼音读音是：yǒu tián èr qǐng fù hé qiú。

南北虽殊意不殊出自《寄诸洪》，南北虽殊意不殊的作者是：朱翌。 南北虽殊意不殊是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 南北虽殊意不殊的释义是：南北虽殊意不殊：虽然地域南北差异很大，但心意却是一致的。 南北虽殊意不殊是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 南北虽殊意不殊的拼音读音是：nán běi suī shū yì bù shū。 南北虽殊意不殊是《寄诸洪》的第8句。 南北虽殊意不殊的上半句是：

青天一纸雁数字出自《寄诸洪》，青天一纸雁数字的作者是：朱翌。 青天一纸雁数字是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 青天一纸雁数字的释义是：青天一纸雁数字：比喻信件中字迹清晰、数目不多，如雁群在蓝天下飞过。 青天一纸雁数字是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 青天一纸雁数字的拼音读音是：qīng tiān yī zhǐ yàn shù zì。 青天一纸雁数字是《寄诸洪》的第7句。

无求于世独知吾出自《寄诸洪》，无求于世独知吾的作者是：朱翌。 无求于世独知吾是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 无求于世独知吾的释义是：不向世间有所求，唯独知己心相知。 无求于世独知吾是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 无求于世独知吾的拼音读音是：wú qiú yú shì dú zhī wú。 无求于世独知吾是《寄诸洪》的第6句。 无求于世独知吾的上半句是： 归寿其亲来继踵。

归寿其亲来继踵出自《寄诸洪》，归寿其亲来继踵的作者是：朱翌。 归寿其亲来继踵是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 归寿其亲来继踵的释义是：归寿其亲来继踵：意为归家孝顺父母，继续祖先的基业。 归寿其亲来继踵是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 归寿其亲来继踵的拼音读音是：guī shòu qí qīn lái jì zhǒng。 归寿其亲来继踵是《寄诸洪》的第5句。 归寿其亲来继踵的上半句是

乳酪醍醐总是酥出自《寄诸洪》，乳酪醍醐总是酥的作者是：朱翌。 乳酪醍醐总是酥是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 乳酪醍醐总是酥的释义是：乳酪醍醐总是酥：比喻美好的事物总是让人感到愉悦和满足。乳酪和醍醐都是指美味的食物，酥则形容食物松软可口。这句话用来形容美好的事物给人带来的愉悦感受。 乳酪醍醐总是酥是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 乳酪醍醐总是酥的拼音读音是：rǔ lào tí hú zǒng

鹓雏鸑鷟俱为凤出自《寄诸洪》，鹓雏鸑鷟俱为凤的作者是：朱翌。 鹓雏鸑鷟俱为凤是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 鹓雏鸑鷟俱为凤的释义是：鹓雏鸑鷟俱为凤：比喻凡有才华的人，皆能成为杰出者。鹓雏和鸑鷟都是古代传说中的凤凰鸟的幼鸟，这里代指普通人，而“凤”则指杰出的人物。 鹓雏鸑鷟俱为凤是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 鹓雏鸑鷟俱为凤的拼音读音是：yuān chú yuè zhuó jù wèi

光明相映棣华跗出自《寄诸洪》，光明相映棣华跗的作者是：朱翌。 光明相映棣华跗是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 光明相映棣华跗的释义是：光明相映棣华跗：比喻才华出众，相互映衬的美好景象。其中，“光明”指才华的光辉，“相映”表示相互辉映，“棣华跗”比喻美好的事物或才德兼备的人。 光明相映棣华跗是宋代诗人朱翌的作品，风格是：诗。 光明相映棣华跗的拼音读音是：guāng míng xiāng yìng