余靖

莫嫌频此扣岩扃出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，莫嫌频此扣岩扃的作者是：余靖。 莫嫌频此扣岩扃是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 莫嫌频此扣岩扃的释义是：不要嫌弃我频繁地敲击山岩之门。 莫嫌频此扣岩扃是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 莫嫌频此扣岩扃的拼音读音是：mò xián pín cǐ kòu yán jiōng。 莫嫌频此扣岩扃是《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》的第8句。

便拟搆庵来结社出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，便拟搆庵来结社的作者是：余靖。 便拟搆庵来结社是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 便拟搆庵来结社的释义是：便拟搆庵来结社：打算建造一座小屋来结成社团。 便拟搆庵来结社是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 便拟搆庵来结社的拼音读音是：biàn nǐ gòu ān lái jié shè。 便拟搆庵来结社是《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》的第7句。

风雨无时地本灵出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，风雨无时地本灵的作者是：余靖。 风雨无时地本灵是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 风雨无时地本灵的释义是：风雨无时地本灵：风雨不定，但天地自有其灵性。 风雨无时地本灵是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 风雨无时地本灵的拼音读音是：fēng yǔ wú shí dì běn líng。 风雨无时地本灵是《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》的第6句。

松筠不变春长在出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，松筠不变春长在的作者是：余靖。 松筠不变春长在是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 松筠不变春长在的释义是：松筠不变春长在：比喻人的节操如松竹一样坚定不移，四季常青，春天的美景也永远存在。 松筠不变春长在是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 松筠不变春长在的拼音读音是：sōng yún bù biàn chūn zhǎng zài。

谈空应有鬼神听出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，谈空应有鬼神听的作者是：余靖。 谈空应有鬼神听是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 谈空应有鬼神听的释义是：谈空应有鬼神听：谈论空寂之理，仿佛有鬼神在旁倾听。这句诗表达了诗人对佛理探讨的虔诚与敬畏之情。 谈空应有鬼神听是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 谈空应有鬼神听的拼音读音是：tán kōng yīng yǒu guǐ shén tīng。

寻胜已穷烟霭外出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，寻胜已穷烟霭外的作者是：余靖。 寻胜已穷烟霭外是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 寻胜已穷烟霭外的释义是：探寻胜景已至烟雾缭绕之处之外。 寻胜已穷烟霭外是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 寻胜已穷烟霭外的拼音读音是：xún shèng yǐ qióng yān ǎi wài。 寻胜已穷烟霭外是《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》的第3句。

同访禅居耳目醒出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，同访禅居耳目醒的作者是：余靖。 同访禅居耳目醒是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 同访禅居耳目醒的释义是：与黄宰同游宝林精舍，顿觉身心清爽，耳目一新。 同访禅居耳目醒是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 同访禅居耳目醒的拼音读音是：tóng fǎng chán jū ěr mù xǐng。 同访禅居耳目醒是《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》的第2句。

浮生万虑日营营出自《同黄宰游宝林精舍书祐长老壁》，浮生万虑日营营的作者是：余靖。 浮生万虑日营营是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 浮生万虑日营营的释义是：浮生万虑日营营：人生短暂，充满忧虑，每日忙碌奔波。 浮生万虑日营营是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 浮生万虑日营营的拼音读音是：fú shēng wàn lǜ rì yíng yíng。

可察孤清节似冰出自《闻栾驾部度岭见寄》，可察孤清节似冰的作者是：余靖。 可察孤清节似冰是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 可察孤清节似冰的释义是：可察孤清节似冰：可观察到高洁清白的节操像冰一样纯洁无瑕。 可察孤清节似冰是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 可察孤清节似冰的拼音读音是：kě chá gū qīng jié shì bīng。 可察孤清节似冰是《闻栾驾部度岭见寄》的第8句。

岭头若著关官籍出自《闻栾驾部度岭见寄》，岭头若著关官籍的作者是：余靖。 岭头若著关官籍是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 岭头若著关官籍的释义是：岭头若著关官籍，意为岭上如果登记了关卡官员的名册。即比喻岭上设置了关卡，登记了过往官员的信息。 岭头若著关官籍是宋代诗人余靖的作品，风格是：诗。 岭头若著关官籍的拼音读音是：lǐng tóu ruò zhù guān guān jí。