李复

永为万世严祠斋出自《鲧庙》，永为万世严祠斋的作者是：李复。 永为万世严祠斋是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 永为万世严祠斋的释义是：永为万世严祠斋：意为这座庙宇将永远作为供奉祭祀的庄严场所，供世人虔诚祭拜。 永为万世严祠斋是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 永为万世严祠斋的拼音读音是：yǒng wèi wàn shì yán cí zhāi。 永为万世严祠斋是《鲧庙》的第16句。

后王书称嗣天子出自《鲧庙》，后王书称嗣天子的作者是：李复。 后王书称嗣天子是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 后王书称嗣天子的释义是：后王书称嗣天子：指后世的帝王在史书中记载的继承皇位的皇帝。 后王书称嗣天子是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 后王书称嗣天子的拼音读音是：hòu wáng shū chēng sì tiān zi。 后王书称嗣天子是《鲧庙》的第15句。 后王书称嗣天子的上半句是

神禹功大不可偕出自《鲧庙》，神禹功大不可偕的作者是：李复。 神禹功大不可偕是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 神禹功大不可偕的释义是：神禹功大不可偕：指大禹的功绩非常伟大，无人能比。 神禹功大不可偕是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 神禹功大不可偕的拼音读音是：shén yǔ gōng dà bù kě xié。 神禹功大不可偕是《鲧庙》的第14句。 神禹功大不可偕的上半句是： 昆仑长河走出海。

昆仑长河走出海出自《鲧庙》，昆仑长河走出海的作者是：李复。 昆仑长河走出海是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 昆仑长河走出海的释义是：昆仑长河走出海：指发源于昆仑山的河流最终流入大海，用以形容河流源远流长，气势磅礴。 昆仑长河走出海是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 昆仑长河走出海的拼音读音是：kūn lún zhǎng hé zǒu chū hǎi。 昆仑长河走出海是《鲧庙》的第13句。

谽豁凿断龙门开出自《鲧庙》，谽豁凿断龙门开的作者是：李复。 谽豁凿断龙门开是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 谽豁凿断龙门开的释义是：谽豁凿断龙门开：形容龙门山势险峻，如同被巨斧凿开一般。谽豁，形容山势险峻；凿断，指用工具开凿；龙门，古代指黄河上的一个峡谷，因其险峻而得名。 谽豁凿断龙门开是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 谽豁凿断龙门开的拼音读音是：hān huō záo duàn lóng

高山南北二千里出自《鲧庙》，高山南北二千里的作者是：李复。 高山南北二千里是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 高山南北二千里的释义是：高山绵延南北长达二千里。 高山南北二千里是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 高山南北二千里的拼音读音是：gāo shān nán běi èr qiān lǐ。 高山南北二千里是《鲧庙》的第11句。 高山南北二千里的上半句是：野妖阴怪凭草莱。

野妖阴怪凭草莱出自《鲧庙》，野妖阴怪凭草莱的作者是：李复。 野妖阴怪凭草莱是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 野妖阴怪凭草莱的释义是：野妖阴怪凭草莱：荒野中的妖怪和邪气之物依托杂草丛生的草木而存在。 野妖阴怪凭草莱是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 野妖阴怪凭草莱的拼音读音是：yě yāo yīn guài píng cǎo lái。 野妖阴怪凭草莱是《鲧庙》的第10句。

魂魄久与魑魅杂出自《鲧庙》，魂魄久与魑魅杂的作者是：李复。 魂魄久与魑魅杂是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 魂魄久与魑魅杂的释义是：魂魄久与魑魅杂：指人的灵魂和鬼怪长期混杂在一起，形容人长期受到邪恶势力的影响或困扰。 魂魄久与魑魅杂是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 魂魄久与魑魅杂的拼音读音是：hún pò jiǔ yǔ chī mèi zá。 魂魄久与魑魅杂是《鲧庙》的第9句。

祝尸鼎俎如优俳出自《鲧庙》，祝尸鼎俎如优俳的作者是：李复。 祝尸鼎俎如优俳是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 祝尸鼎俎如优俳的释义是：祝尸鼎俎如优俳：祭祀的仪式庄重如同戏曲中的优伶表演。 祝尸鼎俎如优俳是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 祝尸鼎俎如优俳的拼音读音是：zhù shī dǐng zǔ rú yōu pái。 祝尸鼎俎如优俳是《鲧庙》的第8句。 祝尸鼎俎如优俳的上半句是：

秦汉以来不读礼出自《鲧庙》，秦汉以来不读礼的作者是：李复。 秦汉以来不读礼是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 秦汉以来不读礼的释义是：秦汉以来不读礼：指自秦汉时期以来，人们不再重视学习礼仪。 秦汉以来不读礼是宋代诗人李复的作品，风格是：诗。 秦汉以来不读礼的拼音读音是：qín hàn yǐ lái bù dú lǐ。 秦汉以来不读礼是《鲧庙》的第7句。 秦汉以来不读礼的上半句是：恐触神怒风雷灾。