沈辽

吾生寄天燮出自《德相所示论书聊复戏酬》，吾生寄天燮的作者是：沈辽。 吾生寄天燮是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 吾生寄天燮的释义是：吾生寄天燮：我的生命寄托于天地之间，形容人生无常，如同寄居于天地之间，感慨生命的短暂和宇宙的广阔。 吾生寄天燮是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 吾生寄天燮的拼音读音是：wú shēng jì tiān xiè。 吾生寄天燮是《德相所示论书聊复戏酬》的第22句。

群物自流转出自《德相所示论书聊复戏酬》，群物自流转的作者是：沈辽。 群物自流转是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 群物自流转的释义是：万物自然流转，生生不息。 群物自流转是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 群物自流转的拼音读音是：qún wù zì liú zhuǎn。 群物自流转是《德相所示论书聊复戏酬》的第21句。 群物自流转的上半句是：白发何为镊。 群物自流转的下半句是：吾生寄天燮。

白发何为镊出自《德相所示论书聊复戏酬》，白发何为镊的作者是：沈辽。 白发何为镊是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 白发何为镊的释义是：白发何为镊：指为何要梳理白发，意指人到了老年，不必过于在意自己的外貌变化。 白发何为镊是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 白发何为镊的拼音读音是：bái fā hé wèi niè。 白发何为镊是《德相所示论书聊复戏酬》的第20句。 白发何为镊的上半句是：

朱颜久不驻出自《德相所示论书聊复戏酬》，朱颜久不驻的作者是：沈辽。 朱颜久不驻是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 朱颜久不驻的释义是：朱颜久不驻：红颜易老，美好时光难以停留。 朱颜久不驻是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 朱颜久不驻的拼音读音是：zhū yán jiǔ bù zhù。 朱颜久不驻是《德相所示论书聊复戏酬》的第19句。 朱颜久不驻的上半句是：死生安足惵。 朱颜久不驻的下半句是

死生安足惵出自《德相所示论书聊复戏酬》，死生安足惵的作者是：沈辽。 死生安足惵是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 死生安足惵的释义是：死生安足惵：生死都是自然之事，何必担忧。惵，通“懑”，忧愁、烦恼之意。 死生安足惵是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 死生安足惵的拼音读音是：sǐ shēng ān zú dié。 死生安足惵是《德相所示论书聊复戏酬》的第18句。 死生安足惵的上半句是：

得丧苟自达出自《德相所示论书聊复戏酬》，得丧苟自达的作者是：沈辽。 得丧苟自达是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 得丧苟自达的释义是：得失得失，顺其自然，自我通达。 得丧苟自达是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 得丧苟自达的拼音读音是：dé sàng gǒu zì dá。 得丧苟自达是《德相所示论书聊复戏酬》的第17句。 得丧苟自达的上半句是：青溪一孤楫。 得丧苟自达的下半句是：死生安足惵。

青溪一孤楫出自《德相所示论书聊复戏酬》，青溪一孤楫的作者是：沈辽。 青溪一孤楫是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 青溪一孤楫的释义是：青溪一孤楫：指在青溪上独自划着一叶扁舟。 青溪一孤楫是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 青溪一孤楫的拼音读音是：qīng xī yī gū jí。 青溪一孤楫是《德相所示论书聊复戏酬》的第16句。 青溪一孤楫的上半句是： 九华一枯藜。 青溪一孤楫的下半句是：

九华一枯藜出自《德相所示论书聊复戏酬》，九华一枯藜的作者是：沈辽。 九华一枯藜是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 九华一枯藜的释义是：九华一枯藜：比喻才能出众与平凡之人的对比。九华指九华山，象征着高洁美好；一枯藜则代表平凡无奇。整个词语用来形容世间万物的高低贵贱。 九华一枯藜是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 九华一枯藜的拼音读音是：jiǔ huá yī kū lí。

真得孙登摄出自《德相所示论书聊复戏酬》，真得孙登摄的作者是：沈辽。 真得孙登摄是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 真得孙登摄的释义是：真得孙登摄：意指真正地掌握了孙登所具备的摄生养生之术。孙登是东汉末年著名的道士和养生家，其摄生之术在当时颇具盛名。在这里，“真得”表示完全掌握了，“孙登摄”指的是孙登的养生之道。 真得孙登摄是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 真得孙登摄的拼音读音是：zhēn dé

不复叔夜煅出自《德相所示论书聊复戏酬》，不复叔夜煅的作者是：沈辽。 不复叔夜煅是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 不复叔夜煅的释义是：叔夜：即晋代文学家嵇康，字叔夜。煅：烧炼，这里比喻修身养性或磨炼意志。不复叔夜煅：不再像嵇康那样进行深入的修身养性或磨炼意志。 不复叔夜煅是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 不复叔夜煅的拼音读音是：bù fù shū yè duàn。