沈辽

击拊想可参韶咸出自《禅僧岩》，击拊想可参韶咸的作者是：沈辽。 击拊想可参韶咸是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 击拊想可参韶咸的释义是：击拊想可参韶咸：敲击手指想象中可以听到韶乐和咸乐的和谐声音。韶咸在此指古代的两种雅乐，此处比喻通过敲击手指的动作，引发对美好音乐境界的联想。 击拊想可参韶咸是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 击拊想可参韶咸的拼音读音是：jī fǔ xiǎng kě cān

中间石鼓有异响出自《禅僧岩》，中间石鼓有异响的作者是：沈辽。 中间石鼓有异响是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 中间石鼓有异响的释义是：中间石鼓有异响：中间的石鼓发出与众不同的声音。 中间石鼓有异响是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 中间石鼓有异响的拼音读音是：zhōng jiān shí gǔ yǒu yì xiǎng。 中间石鼓有异响是《禅僧岩》的第15句。 中间石鼓有异响的上半句是

行指岰穴尤嵌岩出自《禅僧岩》，行指岰穴尤嵌岩的作者是：沈辽。 行指岰穴尤嵌岩是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 行指岰穴尤嵌岩的释义是：行指岰穴尤嵌岩：行走指引着崎岖的山洞，尤其突出嵌着的岩石。 行指岰穴尤嵌岩是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 行指岰穴尤嵌岩的拼音读音是：xíng zhǐ ào xué yóu qiàn yán。 行指岰穴尤嵌岩是《禅僧岩》的第14句。 行指岰穴尤嵌岩的上半句是

主人引我复深入出自《禅僧岩》，主人引我复深入的作者是：沈辽。 主人引我复深入是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 主人引我复深入的释义是：主人引导我再次深入。 主人引我复深入是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 主人引我复深入的拼音读音是：zhǔ rén yǐn wǒ fù shēn rù。 主人引我复深入是《禅僧岩》的第13句。 主人引我复深入的上半句是：由来此地殊仙凡。 主人引我复深入的下半句是

由来此地殊仙凡出自《禅僧岩》，由来此地殊仙凡的作者是：沈辽。 由来此地殊仙凡是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 由来此地殊仙凡的释义是：“由来此地殊仙凡”释义：这里自古以来就是神仙与凡人不同的地方。 由来此地殊仙凡是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 由来此地殊仙凡的拼音读音是：yóu lái cǐ dì shū xiān fán。 由来此地殊仙凡是《禅僧岩》的第12句。 由来此地殊仙凡的上半句是

涓涓乳泉白如雪出自《禅僧岩》，涓涓乳泉白如雪的作者是：沈辽。 涓涓乳泉白如雪是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 涓涓乳泉白如雪的释义是：涓涓乳泉白如雪：形容泉水细小而清澈，如同牛奶般洁白，如同雪一般纯净。 涓涓乳泉白如雪是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 涓涓乳泉白如雪的拼音读音是：juān juān rǔ quán bái rú xuě。 涓涓乳泉白如雪是《禅僧岩》的第11句。

七穿八窍遥相衔出自《禅僧岩》，七穿八窍遥相衔的作者是：沈辽。 七穿八窍遥相衔是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 七穿八窍遥相衔的释义是：七穿八窍遥相衔：形容山石嶙峋，洞窟众多，相互连接，宛如人工开凿一般。 七穿八窍遥相衔是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 七穿八窍遥相衔的拼音读音是：qī chuān bā qiào yáo xiāng xián。 七穿八窍遥相衔是《禅僧岩》的第10句。

持火旁行不知际出自《禅僧岩》，持火旁行不知际的作者是：沈辽。 持火旁行不知际是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 持火旁行不知际的释义是：手持火炬边走边行，不知尽头在哪里。 持火旁行不知际是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 持火旁行不知际的拼音读音是：chí huǒ páng xíng bù zhī jì。 持火旁行不知际是《禅僧岩》的第9句。 持火旁行不知际的上半句是：白云幂幂门无缄。

白云幂幂门无缄出自《禅僧岩》，白云幂幂门无缄的作者是：沈辽。 白云幂幂门无缄是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 白云幂幂门无缄的释义是：白云弥漫，山门紧闭无人开启。 白云幂幂门无缄是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 白云幂幂门无缄的拼音读音是：bái yún mì mì mén wú jiān。 白云幂幂门无缄是《禅僧岩》的第8句。 白云幂幂门无缄的上半句是： 东西有道若蛇窦。

东西有道若蛇窦出自《禅僧岩》，东西有道若蛇窦的作者是：沈辽。 东西有道若蛇窦是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 东西有道若蛇窦的释义是：东西有道若蛇窦，意指在东西方向有如蛇洞般曲折难行的道路。这里比喻道路蜿蜒曲折，行进困难。 东西有道若蛇窦是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 东西有道若蛇窦的拼音读音是：dōng xī yǒu dào ruò shé dòu。 东西有道若蛇窦是《禅僧岩》的第7句。