沈辽

小大酣歌向山栖出自《乐神》，小大酣歌向山栖的作者是：沈辽。 小大酣歌向山栖是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 小大酣歌向山栖的释义是：小大酣歌向山栖：不论大小，都在山中尽情欢歌。这里“小大”泛指各种大小的生命，包括人、动物等；“酣歌”表示畅快地唱歌；“向山栖”指在山中居住。整句表达了在山林中，各种生命都能自在地享受自然，欢快歌唱的景象。 小大酣歌向山栖是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。

湘水漓漓日脚西出自《乐神》，湘水漓漓日脚西的作者是：沈辽。 湘水漓漓日脚西是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 湘水漓漓日脚西的释义是：湘水漓漓日脚西，意为湘江水波荡漾，夕阳西下。 湘水漓漓日脚西是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 湘水漓漓日脚西的拼音读音是：xiāng shuǐ lí lí rì jiǎo xī。 湘水漓漓日脚西是《乐神》的第6句。 湘水漓漓日脚西的上半句是： 青山历历神欲归。

青山历历神欲归出自《乐神》，青山历历神欲归的作者是：沈辽。 青山历历神欲归是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 青山历历神欲归的释义是：青山历历，神欲归——形容山水美景鲜明，让人心旷神怡，仿佛神仙也愿意回归自然。 青山历历神欲归是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 青山历历神欲归的拼音读音是：qīng shān lì lì shén yù guī。 青山历历神欲归是《乐神》的第5句。

群儿伐鼓更鸣角出自《乐神》，群儿伐鼓更鸣角的作者是：沈辽。 群儿伐鼓更鸣角是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 群儿伐鼓更鸣角的释义是：群儿击鼓又吹号角。 群儿伐鼓更鸣角是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 群儿伐鼓更鸣角的拼音读音是：qún ér fá gǔ gèng míng jiǎo。 群儿伐鼓更鸣角是《乐神》的第4句。 群儿伐鼓更鸣角的上半句是： 大巫庞衣手摇铎。 群儿伐鼓更鸣角的下半句是：

大巫庞衣手摇铎出自《乐神》，大巫庞衣手摇铎的作者是：沈辽。 大巫庞衣手摇铎是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 大巫庞衣手摇铎的释义是：大巫庞衣手摇铎：指穿着宽大法衣的巫师手持摇铃，形象地描绘了一位正在施行巫术的巫师形象。 大巫庞衣手摇铎是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 大巫庞衣手摇铎的拼音读音是：dà wū páng yī shǒu yáo duó。 大巫庞衣手摇铎是《乐神》的第3句。

山头水边与神乐出自《乐神》，山头水边与神乐的作者是：沈辽。 山头水边与神乐是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 山头水边与神乐的释义是：《乐神》诗中的“山头水边与神乐”指的是在山水之间，伴随着自然的和谐与宁静，人们感受到的与神明同乐的美好境界。这里“山头水边”象征着自然的宁静与美丽，“神乐”则指的是心灵与自然的和谐共鸣，以及超脱世俗的精神享受。 山头水边与神乐是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。

夷人事神正自醵出自《乐神》，夷人事神正自醵的作者是：沈辽。 夷人事神正自醵是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 夷人事神正自醵的释义是：夷人事神正自醵：夷人祭祀神灵，正忙着筹备祭祀用品。夷人，古代对某些少数民族的称呼；醵，聚集，筹备。 夷人事神正自醵是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 夷人事神正自醵的拼音读音是：yí rén shì shén zhèng zì jù。

使汝识善逝出自《东岭》，使汝识善逝的作者是：沈辽。 使汝识善逝是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 使汝识善逝的释义是：使汝识善逝：让你认识觉悟的佛陀。 使汝识善逝是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 使汝识善逝的拼音读音是：shǐ rǔ shí shàn shì。 使汝识善逝是《东岭》的第14句。 使汝识善逝的上半句是： 山僧忽吾怪。 使汝识善逝的全句是：山僧忽吾怪，使汝识善逝。 山僧忽吾怪

山僧忽吾怪出自《东岭》，山僧忽吾怪的作者是：沈辽。 山僧忽吾怪是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 山僧忽吾怪的释义是：山僧忽然对我感到奇怪。 山僧忽吾怪是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 山僧忽吾怪的拼音读音是：shān sēng hū wú guài。 山僧忽吾怪是《东岭》的第13句。 山僧忽吾怪的上半句是：幽鸟司我跂。 山僧忽吾怪的下半句是：使汝识善逝。 山僧忽吾怪的全句是：山僧忽吾怪

幽鸟司我跂出自《东岭》，幽鸟司我跂的作者是：沈辽。 幽鸟司我跂是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 幽鸟司我跂的释义是：幽鸟司我跂：幽深山谷中的鸟儿似乎在为我停留。 幽鸟司我跂是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 幽鸟司我跂的拼音读音是：yōu niǎo sī wǒ qí。 幽鸟司我跂是《东岭》的第12句。 幽鸟司我跂的上半句是： 山猿助我啸。 幽鸟司我跂的下半句是： 山僧忽吾怪。