沈辽

法网覆众生出自《送荣叔归萧山》，法网覆众生的作者是：沈辽。 法网覆众生是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 法网覆众生的释义是：法网覆众生：指法律的网罗覆盖了所有的人，意指法律对所有社会成员都具有普遍约束力。 法网覆众生是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 法网覆众生的拼音读音是：fǎ wǎng fù zhòng shēng。 法网覆众生是《送荣叔归萧山》的第13句。 法网覆众生的上半句是

悟道臻渊倪出自《送荣叔归萧山》，悟道臻渊倪的作者是：沈辽。 悟道臻渊倪是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 悟道臻渊倪的释义是：悟道臻渊倪：指领悟了深奥的道家哲理，达到了很高的境界。 悟道臻渊倪是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 悟道臻渊倪的拼音读音是：wù dào zhēn yuān ní。 悟道臻渊倪是《送荣叔归萧山》的第12句。 悟道臻渊倪的上半句是： 持律破三业。 悟道臻渊倪的下半句是：

持律破三业出自《送荣叔归萧山》，持律破三业的作者是：沈辽。 持律破三业是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 持律破三业的释义是：持律破三业：坚持戒律，破除贪、瞋、痴三业。 持律破三业是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 持律破三业的拼音读音是：chí lǜ pò sān yè。 持律破三业是《送荣叔归萧山》的第11句。 持律破三业的上半句是：早岁离烦迷。 持律破三业的下半句是：悟道臻渊倪。

早岁离烦迷出自《送荣叔归萧山》，早岁离烦迷的作者是：沈辽。 早岁离烦迷是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 早岁离烦迷的释义是：早岁离烦迷：年轻时离开烦恼和迷茫。 早岁离烦迷是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 早岁离烦迷的拼音读音是：zǎo suì lí fán mí。 早岁离烦迷是《送荣叔归萧山》的第10句。 早岁离烦迷的上半句是： 吾家浮屠老。 早岁离烦迷的下半句是： 持律破三业。

吾家浮屠老出自《送荣叔归萧山》，吾家浮屠老的作者是：沈辽。 吾家浮屠老是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 吾家浮屠老的释义是：“吾家浮屠老”中的“浮屠老”指的是作者家中的老和尚，浮屠是梵文Buddha的音译，即佛教徒或和尚。在这里，它特指作者的僧侣朋友。 吾家浮屠老是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 吾家浮屠老的拼音读音是：wú jiā fú tú lǎo。 吾家浮屠老是《送荣叔归萧山》的第9句

群木皆萋萋出自《送荣叔归萧山》，群木皆萋萋的作者是：沈辽。 群木皆萋萋是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 群木皆萋萋的释义是：群木皆萋萋：众多树木都郁郁葱葱。 群木皆萋萋是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 群木皆萋萋的拼音读音是：qún mù jiē qī qī。 群木皆萋萋是《送荣叔归萧山》的第8句。 群木皆萋萋的上半句是： 龙象兹拥卫。 群木皆萋萋的下半句是： 吾家浮屠老。

龙象兹拥卫出自《送荣叔归萧山》，龙象兹拥卫的作者是：沈辽。 龙象兹拥卫是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 龙象兹拥卫的释义是：龙象兹拥卫：比喻荣叔威武雄壮，如同龙象般守护着。 龙象兹拥卫是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 龙象兹拥卫的拼音读音是：lóng xiàng zī yōng wèi。 龙象兹拥卫是《送荣叔归萧山》的第7句。 龙象兹拥卫的上半句是：疑有至人栖。 龙象兹拥卫的下半句是

疑有至人栖出自《送荣叔归萧山》，疑有至人栖的作者是：沈辽。 疑有至人栖是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 疑有至人栖的释义是：疑有至人栖：疑似有高人隐居在此。 疑有至人栖是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 疑有至人栖的拼音读音是：yí yǒu zhì rén qī。 疑有至人栖是《送荣叔归萧山》的第6句。 疑有至人栖的上半句是： 虚气发峻岭。 疑有至人栖的下半句是： 龙象兹拥卫。

虚气发峻岭出自《送荣叔归萧山》，虚气发峻岭的作者是：沈辽。 虚气发峻岭是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 虚气发峻岭的释义是：虚气发峻岭：指虚幻的气息从险峻的山岭中升腾而起。这里的“虚气”可能是指山间云雾或蒸腾的气息，“发”表示升起，“峻岭”则是指高而险峻的山岭。整句形象地描绘了山岭间升腾的云雾或蒸腾的气息，给人以神秘、壮美之感。 虚气发峻岭是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。

隐隐辟招提出自《送荣叔归萧山》，隐隐辟招提的作者是：沈辽。 隐隐辟招提是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 隐隐辟招提的释义是：隐隐辟招提：隐约可见僧院。 隐隐辟招提是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 隐隐辟招提的拼音读音是：yǐn yǐn pì zhāo tí。 隐隐辟招提是《送荣叔归萧山》的第4句。 隐隐辟招提的上半句是： 苍茫望津道。 隐隐辟招提的下半句是： 虚气发峻岭。 隐隐辟招提的全句是