沈辽

千里苍烟接山起出自《寄题野翁无闷堂》，千里苍烟接山起的作者是：沈辽。 千里苍烟接山起是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 千里苍烟接山起的释义是：千里苍烟接山起：远处一片苍茫的烟雾与山峰连绵起伏。 千里苍烟接山起是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 千里苍烟接山起的拼音读音是：qiān lǐ cāng yān jiē shān qǐ。 千里苍烟接山起是《寄题野翁无闷堂》的第10句。

秋风瑟瑟最先至出自《寄题野翁无闷堂》，秋风瑟瑟最先至的作者是：沈辽。 秋风瑟瑟最先至是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 秋风瑟瑟最先至的释义是：秋风瑟瑟最先至：秋风萧瑟地首先来到。 秋风瑟瑟最先至是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 秋风瑟瑟最先至的拼音读音是：qiū fēng sè sè zuì xiān zhì。 秋风瑟瑟最先至是《寄题野翁无闷堂》的第9句。 秋风瑟瑟最先至的上半句是

已在红蕖明镜里出自《寄题野翁无闷堂》，已在红蕖明镜里的作者是：沈辽。 已在红蕖明镜里是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 已在红蕖明镜里的释义是：已在红蕖明镜里，意为已在红莲的明净如镜的水中映照出自己。此处以红莲的明净水面比喻心境的清明纯净。 已在红蕖明镜里是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 已在红蕖明镜里的拼音读音是：yǐ zài hóng qú míng jìng lǐ。

莲生半卷未厌眼出自《寄题野翁无闷堂》，莲生半卷未厌眼的作者是：沈辽。 莲生半卷未厌眼是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 莲生半卷未厌眼的释义是：莲生半卷未厌眼，意指莲花般美丽的景色半卷在眼前，令人赏心悦目，流连忘返。 莲生半卷未厌眼是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 莲生半卷未厌眼的拼音读音是：lián shēng bàn juǎn wèi yàn yǎn。

不待葩华著桃李出自《寄题野翁无闷堂》，不待葩华著桃李的作者是：沈辽。 不待葩华著桃李是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 不待葩华著桃李的释义是：不待葩华著桃李：不依赖桃李花开时的美景。葩华，指花朵，葩，通“花”；桃李，比喻贤才。意谓不依赖外在的荣华富贵，不追求显赫的名利。 不待葩华著桃李是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 不待葩华著桃李的拼音读音是：bù dài pā huá zhù táo

春气来自杨柳始出自《寄题野翁无闷堂》，春气来自杨柳始的作者是：沈辽。 春气来自杨柳始是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 春气来自杨柳始的释义是：春气来自杨柳始，意指春天的气息最先从杨柳开始显现，杨柳是春天的使者，代表着春天的到来。 春气来自杨柳始是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 春气来自杨柳始的拼音读音是：chūn qì lái zì yáng liǔ shǐ。

野翁卜筑当山趾出自《寄题野翁无闷堂》，野翁卜筑当山趾的作者是：沈辽。 野翁卜筑当山趾是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 野翁卜筑当山趾的释义是：野翁卜筑当山趾：野翁选择在山脚下建造居所。 野翁卜筑当山趾是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 野翁卜筑当山趾的拼音读音是：yě wēng bo zhù dāng shān zhǐ。 野翁卜筑当山趾是《寄题野翁无闷堂》的第4句。 野翁卜筑当山趾的上半句是：

方山峨峨出清泚出自《寄题野翁无闷堂》，方山峨峨出清泚的作者是：沈辽。 方山峨峨出清泚是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 方山峨峨出清泚的释义是：方山峨峨出清泚：方山高耸，清澈的水面上升起。 释义：形容方山高耸，水面清澈。 方山峨峨出清泚是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 方山峨峨出清泚的拼音读音是：fāng shān é é chū qīng cǐ。 方山峨峨出清泚是《寄题野翁无闷堂》的第3句

上下三吴一溪水出自《寄题野翁无闷堂》，上下三吴一溪水的作者是：沈辽。 上下三吴一溪水是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 上下三吴一溪水的释义是：“上下三吴一溪水”指的是从上游到下游的整个三吴地区都流经同一条溪水。这里的“三吴”指的是古时的吴郡、吴兴、吴县等地，泛指江南地区。这句诗通过“一溪水”将这一区域紧密地联系在一起。 上下三吴一溪水是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。

馀不衣冠故吾里出自《寄题野翁无闷堂》，馀不衣冠故吾里的作者是：沈辽。 馀不衣冠故吾里是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 馀不衣冠故吾里的释义是：“馀不衣冠故吾里”这句诗的意思是：我之所以不穿官服，是因为我依然留恋我的家乡。这里的“衣冠”指的是官服，而“故吾里”则是指作者的故乡。整句表达了作者虽然身为官员，但仍然怀念并留恋自己的家乡。 馀不衣冠故吾里是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。