宋伯仁

得休休处便休休出自《都闉遭爇》，得休休处便休休的作者是：宋伯仁。 得休休处便休休是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 得休休处便休休的释义是：看破世事，随遇而安。 得休休处便休休是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 得休休处便休休的拼音读音是：dé xiū xiū chù biàn xiū xiū。 得休休处便休休是《都闉遭爇》的第8句。 得休休处便休休的上半句是： 世事可惊言不尽。

世事可惊言不尽出自《都闉遭爇》，世事可惊言不尽的作者是：宋伯仁。 世事可惊言不尽是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 世事可惊言不尽的释义是：世事可惊言不尽：指世间有许多令人惊异的事情，言语难以全部表达清楚。 世事可惊言不尽是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 世事可惊言不尽的拼音读音是：shì shì kě jīng yán bù jǐn。 世事可惊言不尽是《都闉遭爇》的第7句。

壮士难为富贵谋出自《都闉遭爇》，壮士难为富贵谋的作者是：宋伯仁。 壮士难为富贵谋是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 壮士难为富贵谋的释义是：壮士难为富贵谋：真正的壮士难以只为追求富贵而谋划。意指有志之士往往不把追求财富和地位作为自己的主要目标。 壮士难为富贵谋是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 壮士难为富贵谋的拼音读音是：zhuàng shì nán wèi fù guì móu。

诗人幸有湖山在出自《都闉遭爇》，诗人幸有湖山在的作者是：宋伯仁。 诗人幸有湖山在是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 诗人幸有湖山在的释义是：诗人幸有湖山在，意为诗人庆幸自己还有湖光山色相伴。 诗人幸有湖山在是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 诗人幸有湖山在的拼音读音是：shī rén xìng yǒu hú shān zài。 诗人幸有湖山在是《都闉遭爇》的第5句。 诗人幸有湖山在的上半句是

又令赤子叹焦头出自《都闉遭爇》，又令赤子叹焦头的作者是：宋伯仁。 又令赤子叹焦头是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 又令赤子叹焦头的释义是：又令赤子叹焦头：再次让年幼无知的儿童感叹焦头烂额的景象。这里比喻国家动荡，百姓疾苦，儿童也无法幸免。 又令赤子叹焦头是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 又令赤子叹焦头的拼音读音是：yòu lìng chì zi tàn jiāo tóu。

莫为朱门夸炙手出自《都闉遭爇》，莫为朱门夸炙手的作者是：宋伯仁。 莫为朱门夸炙手是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 莫为朱门夸炙手的释义是：莫为朱门夸炙手：不要因为富贵人家而炫耀自己的权势。 莫为朱门夸炙手是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 莫为朱门夸炙手的拼音读音是：mò wèi zhū mén kuā zhì shǒu。 莫为朱门夸炙手是《都闉遭爇》的第3句。 莫为朱门夸炙手的上半句是

一扫天衢万百楼出自《都闉遭爇》，一扫天衢万百楼的作者是：宋伯仁。 一扫天衢万百楼是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 一扫天衢万百楼的释义是：一扫天衢万百楼：形容火烧过后，繁华的都市变得一片废墟，天路上高楼大厦尽皆被毁。 一扫天衢万百楼是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 一扫天衢万百楼的拼音读音是：yī sǎo tiān qú wàn bǎi lóu。 一扫天衢万百楼是《都闉遭爇》的第2句。

融风何事入神州出自《都闉遭爇》，融风何事入神州的作者是：宋伯仁。 融风何事入神州是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 融风何事入神州的释义是：融风何事入神州：指柔和的风为何会吹入中原大地。诗人以融风比喻和平、安宁，表达了对国家统一、社会和谐的向往。 融风何事入神州是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 融风何事入神州的拼音读音是：róng fēng hé shì rù shén zhōu。

偏亲绿鬓已成斑出自《送杨提干过淮求辟》，偏亲绿鬓已成斑的作者是：宋伯仁。 偏亲绿鬓已成斑是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 偏亲绿鬓已成斑的释义是：偏亲绿鬓已成斑：指诗人与友人杨提干因年岁已高，头发由青转白，显露出岁月的痕迹。 偏亲绿鬓已成斑是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 偏亲绿鬓已成斑的拼音读音是：piān qīn lǜ bìn yǐ chéng bān。

但是辟书休自懒出自《送杨提干过淮求辟》，但是辟书休自懒的作者是：宋伯仁。 但是辟书休自懒是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 但是辟书休自懒的释义是：但是辟书休自懒：意思是不要因为等待任命文书而懒散不用功。这里的“辟书”指的是官员的任命文书，“休自懒”是劝诫不要因此而放松自己。 但是辟书休自懒是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 但是辟书休自懒的拼音读音是：dàn shì pì shū xiū