宋伯仁

撞之以合乐出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，撞之以合乐的作者是：宋伯仁。 撞之以合乐是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 撞之以合乐的释义是：撞之以合乐：以击乐器伴奏，使之和谐。 撞之以合乐是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 撞之以合乐的拼音读音是：zhuàng zhī yǐ hé lè。 撞之以合乐是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第2句。 撞之以合乐的上半句是：方深有制度。 撞之以合乐的下半句是：

方深有制度出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，方深有制度的作者是：宋伯仁。 方深有制度是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 方深有制度的释义是：方深有制度：形容梅花的花瓣深而有序，既指梅花花瓣的结构，也比喻其内在的秩序与美感。 方深有制度是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 方深有制度的拼音读音是：fāng shēn yǒu zhì dù。 方深有制度是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第1句。

礼文知有秩出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，礼文知有秩的作者是：宋伯仁。 礼文知有秩是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 礼文知有秩的释义是：礼文知有秩：指梅花盛开时，枝叶繁茂有序，如同有礼仪规范一般。 礼文知有秩是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 礼文知有秩的拼音读音是：lǐ wén zhī yǒu zhì。 礼文知有秩是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第4句。 礼文知有秩的上半句是： 将祼而实彝。

将祼而实彝出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，将祼而实彝的作者是：宋伯仁。 将祼而实彝是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 将祼而实彝的释义是：将祼而实彝：即将举行祭祀仪式，准备盛放祭品的酒器。祼，指献祭；彝，古代盛酒器。 将祼而实彝是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 将祼而实彝的拼音读音是：jiāng guàn ér shí yí。 将祼而实彝是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第3句。 将祼而实彝的上半句是

鬯未祼而实出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，鬯未祼而实的作者是：宋伯仁。 鬯未祼而实是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 鬯未祼而实的释义是：鬯未祼而实：香酒未祭献先祖而香气已满溢。这里“鬯”指祭祀用的香酒，“祼”为献祭，“实”表示香气充满。整句意思是香酒还未用来祭献，香气却已经弥漫开来。 鬯未祼而实是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 鬯未祼而实的拼音读音是：chàng wèi guàn ér

中尊严祀典出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，中尊严祀典的作者是：宋伯仁。 中尊严祀典是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 中尊严祀典的释义是：中尊严祀典：指对神灵的尊敬和重要的祭祀仪式。 中尊严祀典是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 中尊严祀典的拼音读音是：zhōng zūn yán sì diǎn。 中尊严祀典是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第1句。 中尊严祀典的下半句是：鬯未祼而实。

苦被玄裳错出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，苦被玄裳错的作者是：宋伯仁。 苦被玄裳错是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 苦被玄裳错的释义是：苦被玄裳错：梅花因误会而心生苦闷。玄裳，指黑色衣裳，这里比喻梅花；错，指误会。 苦被玄裳错是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 苦被玄裳错的拼音读音是：kǔ bèi xuán shang cuò。 苦被玄裳错是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第4句。

胡为鹤未成出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，胡为鹤未成的作者是：宋伯仁。 胡为鹤未成是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 胡为鹤未成的释义是：胡为鹤未成：为何成不了鹤，意指未能实现高远的志向或愿望。 胡为鹤未成是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 胡为鹤未成的拼音读音是：hú wèi hè wèi chéng。 胡为鹤未成是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第3句。 胡为鹤未成的上半句是：何异扬州鹤。

何异扬州鹤出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，何异扬州鹤的作者是：宋伯仁。 何异扬州鹤是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 何异扬州鹤的释义是：何异扬州鹤：比喻人超凡脱俗，与众不同。 何异扬州鹤是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 何异扬州鹤的拼音读音是：hé yì yáng zhōu hè。 何异扬州鹤是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第2句。 何异扬州鹤的上半句是：曳颈吟松梢。 何异扬州鹤的下半句是：

曳颈吟松梢出自《梅花喜神谱大蕊八枝》，曳颈吟松梢的作者是：宋伯仁。 曳颈吟松梢是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 曳颈吟松梢的释义是：曳颈吟松梢：伸长脖子在松树梢头吟唱。形容梅花在枝头傲立，枝条弯曲如人伸颈吟咏，姿态优美。 曳颈吟松梢是宋代诗人宋伯仁的作品，风格是：诗。 曳颈吟松梢的拼音读音是：yè jǐng yín sōng shāo。 曳颈吟松梢是《梅花喜神谱大蕊八枝》的第1句。