林同

珍重恐伤肤出自《贤者之孝二百四十首契》，珍重恐伤肤的作者是：林同。 珍重恐伤肤是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 珍重恐伤肤的释义是：珍重恐伤肤：珍重地对待，恐怕会伤害到肌肤，这里比喻对待亲人要小心谨慎，以免伤害到他们的感情或身体。 珍重恐伤肤是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 珍重恐伤肤的拼音读音是：zhēn zhòng kǒng shāng fū。

全归有名训出自《贤者之孝二百四十首契》，全归有名训的作者是：林同。 全归有名训是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 全归有名训的释义是：全归有名训：指所有归于孝道的训诫都是有明确的名字和规定的。即孝顺的教导都有具体明确的规范和教导。 全归有名训是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 全归有名训的拼音读音是：quán guī yǒu míng xùn。 全归有名训是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。

无人语盖勋出自《贤者之孝二百四十首契》，无人语盖勋的作者是：林同。 无人语盖勋是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 无人语盖勋的释义是：无人语盖勋：无人提及他的功勋。 无人语盖勋是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 无人语盖勋的拼音读音是：wú rén yǔ gài xūn。 无人语盖勋是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 无人语盖勋的上半句是： 曾以是取怨。 无人语盖勋的全句是：曾以是取怨

曾以是取怨出自《贤者之孝二百四十首契》，曾以是取怨的作者是：林同。 曾以是取怨是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 曾以是取怨的释义是：曾以是取怨：因曾以此事而招致怨恨。 曾以是取怨是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 曾以是取怨的拼音读音是：céng yǐ shì qǔ yuàn。 曾以是取怨是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 曾以是取怨的上半句是：好乱未之闻。 曾以是取怨的下半句是：无人语盖勋

好乱未之闻出自《贤者之孝二百四十首契》，好乱未之闻的作者是：林同。 好乱未之闻是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 好乱未之闻的释义是：未曾听闻有喜好混乱的人。 好乱未之闻是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 好乱未之闻的拼音读音是：hǎo luàn wèi zhī wén。 好乱未之闻是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 好乱未之闻的上半句是：其为人也孝。 好乱未之闻的下半句是： 曾以是取怨。

其为人也孝出自《贤者之孝二百四十首契》，其为人也孝的作者是：林同。 其为人也孝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 其为人也孝的释义是：其为人也孝：这个人非常孝顺。 其为人也孝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 其为人也孝的拼音读音是：qí wèi rén yě xiào。 其为人也孝是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 其为人也孝的下半句是：好乱未之闻。 其为人也孝的全句是：其为人也孝

孝哉无间言出自《贤者之孝二百四十首契》，孝哉无间言的作者是：林同。 孝哉无间言是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 孝哉无间言的释义是：孝哉无间言：赞美孝顺的行为和言语无懈可击，毫无间隔和瑕疵。 孝哉无间言是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 孝哉无间言的拼音读音是：xiào zāi wú jiān yán。 孝哉无间言是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 孝哉无间言的上半句是： 叹息子闵子。

叹息子闵子出自《贤者之孝二百四十首契》，叹息子闵子的作者是：林同。 叹息子闵子是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 叹息子闵子的释义是：叹息子闵子：指叹息着对孝子的闵子骞表示感慨，闵子骞是孔子的弟子，以孝著称，这里以“闵子”代指孝道。 叹息子闵子是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 叹息子闵子的拼音读音是：tàn xī zi mǐn zi。 叹息子闵子是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。

三至尚逾垣出自《贤者之孝二百四十首契》，三至尚逾垣的作者是：林同。 三至尚逾垣是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 三至尚逾垣的释义是：三至尚逾垣：即使三次拜访也愿意翻越墙壁。比喻对长辈的孝顺之情至诚，不拘小节。 三至尚逾垣是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 三至尚逾垣的拼音读音是：sān zhì shàng yú yuán。 三至尚逾垣是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 三至尚逾垣的上半句是

参宁杀人者出自《贤者之孝二百四十首契》，参宁杀人者的作者是：林同。 参宁杀人者是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 参宁杀人者的释义是：参宁杀人者：指参与杀害他人的人。 参宁杀人者是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 参宁杀人者的拼音读音是：cān níng shā rén zhě。 参宁杀人者是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 参宁杀人者的下半句是：三至尚逾垣。 参宁杀人者的全句是：参宁杀人者