林同

使我独贤劳出自《贤者之孝二百四十首契》，使我独贤劳的作者是：林同。 使我独贤劳是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 使我独贤劳的释义是：使我独贤劳：指因过分孝顺而使自己过于劳累。 使我独贤劳是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 使我独贤劳的拼音读音是：shǐ wǒ dú xián láo。 使我独贤劳是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 使我独贤劳的上半句是： 忍能不我念。 使我独贤劳的全句是

忍能不我念出自《贤者之孝二百四十首契》，忍能不我念的作者是：林同。 忍能不我念是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 忍能不我念的释义是：忍能不我念：忍心不思念我。 忍能不我念是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 忍能不我念的拼音读音是：rěn néng bù wǒ niàn。 忍能不我念是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 忍能不我念的上半句是：如忧父母何。 忍能不我念的下半句是：使我独贤劳。

如忧父母何出自《贤者之孝二百四十首契》，如忧父母何的作者是：林同。 如忧父母何是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 如忧父母何的释义是：如同忧虑父母一般。 如忧父母何是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 如忧父母何的拼音读音是：rú yōu fù mǔ hé。 如忧父母何是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 如忧父母何的上半句是：非止不得养。 如忧父母何的下半句是： 忍能不我念。 如忧父母何的全句是

非止不得养出自《贤者之孝二百四十首契》，非止不得养的作者是：林同。 非止不得养是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 非止不得养的释义是：非止不得养：不仅仅是不养父母的意思。 非止不得养是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 非止不得养的拼音读音是：fēi zhǐ bù dé yǎng。 非止不得养是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 非止不得养的下半句是：如忧父母何。 非止不得养的全句是：非止不得养

所似皎然身出自《贤者之孝二百四十首契》，所似皎然身的作者是：林同。 所似皎然身是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 所似皎然身的释义是：所似皎然身：形容孝顺父母的人像皎洁的月光一样，无私无垢，光辉照人。 所似皎然身是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 所似皎然身的拼音读音是：suǒ shì jiǎo rán shēn。 所似皎然身是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 所似皎然身的上半句是：

白华何所似出自《贤者之孝二百四十首契》，白华何所似的作者是：林同。 白华何所似是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 白华何所似的释义是：白华何所似：白华比喻纯洁无瑕的孝心。 白华何所似是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 白华何所似的拼音读音是：bái huá hé suǒ shì。 白华何所似是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 白华何所似的上半句是：须知孝未纯。 白华何所似的下半句是：所似皎然身

须知孝未纯出自《贤者之孝二百四十首契》，须知孝未纯的作者是：林同。 须知孝未纯是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 须知孝未纯的释义是：须知孝未纯：意指真正的孝道尚未完全实现或达到。 须知孝未纯是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 须知孝未纯的拼音读音是：xū zhī xiào wèi chún。 须知孝未纯是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 须知孝未纯的上半句是：廉耻有微缺。

廉耻有微缺出自《贤者之孝二百四十首契》，廉耻有微缺的作者是：林同。 廉耻有微缺是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 廉耻有微缺的释义是：廉耻有微缺：指人的廉洁和羞耻之心稍有不足之处。 廉耻有微缺是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 廉耻有微缺的拼音读音是：lián chǐ yǒu wēi quē。 廉耻有微缺是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 廉耻有微缺的下半句是：须知孝未纯。 廉耻有微缺的全句是

焉用补亡为出自《贤者之孝二百四十首契》，焉用补亡为的作者是：林同。 焉用补亡为是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 焉用补亡为的释义是：焉用补亡为：何必去填补那些已经失去的东西。 焉用补亡为是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 焉用补亡为的拼音读音是：yān yòng bǔ wáng wèi。 焉用补亡为是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 焉用补亡为的上半句是： 都缘这个意。 焉用补亡为的全句是

都缘这个意出自《贤者之孝二百四十首契》，都缘这个意的作者是：林同。 都缘这个意是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 都缘这个意的释义是：都缘这个意：都因为这个意思，意指所有的事情都是因为这个原因或这个道理。 都缘这个意是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 都缘这个意的拼音读音是：dōu yuán zhè gè yì。 都缘这个意是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 都缘这个意的上半句是：南陔昔有诗。