林同

还见獭陈鱼出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，还见獭陈鱼的作者是：林同。 还见獭陈鱼是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 还见獭陈鱼的释义是：还见獭陈鱼：獭，指水獭，一种捕食鱼类的动物；陈，通“存”，存留；鱼，指鱼类。整句释义为：还能看到水獭捕食存留的鱼。 还见獭陈鱼是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 还见獭陈鱼的拼音读音是：hái jiàn tǎ chén yú。

曾闻豺祭兽出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，曾闻豺祭兽的作者是：林同。 曾闻豺祭兽是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 曾闻豺祭兽的释义是：曾闻豺祭兽：相传豺狼在捕获猎物后会摆成祭品的样子，表示对天地的敬畏。这里用来比喻孝顺父母的美德。 曾闻豺祭兽是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 曾闻豺祭兽的拼音读音是：céng wén chái jì shòu。 曾闻豺祭兽是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第1句。

乃复自羊羔出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，乃复自羊羔的作者是：林同。 乃复自羊羔是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 乃复自羊羔的释义是：乃复自羊羔：指羊羔自己回到羊群中。这里比喻孝顺父母，子女回到父母身边。 乃复自羊羔是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 乃复自羊羔的拼音读音是：nǎi fù zì yáng gāo。 乃复自羊羔是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第4句。 乃复自羊羔的上半句是： 安知羊不死。

安知羊不死出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，安知羊不死的作者是：林同。 安知羊不死是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 安知羊不死的释义是：安知羊不死，意为怎能知道羊不会死去。此处用以表达生死无常、无法预知的哲理。 安知羊不死是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 安知羊不死的拼音读音是：ān zhī yáng bù sǐ。 安知羊不死是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第3句。 安知羊不死的上半句是：谁藏腹下刀。

谁藏腹下刀出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，谁藏腹下刀的作者是：林同。 谁藏腹下刀是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 谁藏腹下刀的释义是：谁藏腹下刀，暗指母鸟藏匿食物以备孵化或育雏时使用。 谁藏腹下刀是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 谁藏腹下刀的拼音读音是：shuí cáng fù xià dāo。 谁藏腹下刀是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第2句。 谁藏腹下刀的上半句是：已分几上肉。

已分几上肉出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，已分几上肉的作者是：林同。 已分几上肉是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 已分几上肉的释义是：已分几上肉：指已经分割好的几份肉类食物。 已分几上肉是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 已分几上肉的拼音读音是：yǐ fēn jǐ shàng ròu。 已分几上肉是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第1句。 已分几上肉的下半句是：谁藏腹下刀。 已分几上肉的全句是：已分几上肉

能将死报恩出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，能将死报恩的作者是：林同。 能将死报恩是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 能将死报恩的释义是：能将死报恩：即使面临死亡，也要报答恩情。 能将死报恩是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 能将死报恩的拼音读音是：néng jiāng sǐ bào ēn。 能将死报恩是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第4句。 能将死报恩的上半句是： 终感主人养。 能将死报恩的全句是

终感主人养出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，终感主人养的作者是：林同。 终感主人养是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 终感主人养的释义是：终感主人养：最终感激主人养育之恩。 终感主人养是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 终感主人养的拼音读音是：zhōng gǎn zhǔ rén yǎng。 终感主人养是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第3句。 终感主人养的上半句是：饲母向颓垣。 终感主人养的下半句是

饲母向颓垣出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，饲母向颓垣的作者是：林同。 饲母向颓垣是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 饲母向颓垣的释义是：养育母亲于残破的墙垣。 饲母向颓垣是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 饲母向颓垣的拼音读音是：sì mǔ xiàng tuí yuán。 饲母向颓垣是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第2句。 饲母向颓垣的上半句是：食肉隐两颊。 饲母向颓垣的下半句是： 终感主人养。

食肉隐两颊出自《禽兽昆虫之孝十首乌》，食肉隐两颊的作者是：林同。 食肉隐两颊是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 食肉隐两颊的释义是：食肉隐两颊：嘴角两边露出吃肉的样子。 食肉隐两颊是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 食肉隐两颊的拼音读音是：shí ròu yǐn liǎng jiá。 食肉隐两颊是《禽兽昆虫之孝十首乌》的第1句。 食肉隐两颊的下半句是：饲母向颓垣。 食肉隐两颊的全句是：食肉隐两颊