林同

其为君命同出自《贤者之孝二百四十首契》，其为君命同的作者是：林同。 其为君命同是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 其为君命同的释义是：其为君命同：指作为君主命令的等同，即对君主的命令要同等重视和执行。 其为君命同是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 其为君命同的拼音读音是：qí wèi jūn mìng tóng。 其为君命同是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 其为君命同的上半句是：直以父名戏。

直以父名戏出自《贤者之孝二百四十首契》，直以父名戏的作者是：林同。 直以父名戏是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 直以父名戏的释义是：直以父名戏：直率地拿父亲的名字开玩笑。 直以父名戏是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 直以父名戏的拼音读音是：zhí yǐ fù míng xì。 直以父名戏是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 直以父名戏的下半句是：其为君命同。 直以父名戏的全句是：直以父名戏

咸为纳屦行出自《贤者之孝二百四十首契》，咸为纳屦行的作者是：林同。 咸为纳屦行是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 咸为纳屦行的释义是：咸为纳屦行：大家都为父母脱鞋行走。表示孝顺父母，尊敬长辈。 咸为纳屦行是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 咸为纳屦行的拼音读音是：xián wèi nà jù xíng。 咸为纳屦行是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 咸为纳屦行的上半句是： 尽作屏气语。

尽作屏气语出自《贤者之孝二百四十首契》，尽作屏气语的作者是：林同。 尽作屏气语是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 尽作屏气语的释义是：屏气：抑制呼吸；语：言语。指说话谨慎到极点，不发出声音。 尽作屏气语是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 尽作屏气语的拼音读音是：jǐn zuò píng qì yǔ。 尽作屏气语是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 尽作屏气语的上半句是：不欲使亲惊。

不欲使亲惊出自《贤者之孝二百四十首契》，不欲使亲惊的作者是：林同。 不欲使亲惊是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 不欲使亲惊的释义是：不欲使亲惊：不愿让父母受到惊吓或担忧。 不欲使亲惊是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 不欲使亲惊的拼音读音是：bù yù shǐ qīn jīng。 不欲使亲惊是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 不欲使亲惊的上半句是：一家感儿孝。 不欲使亲惊的下半句是：

一家感儿孝出自《贤者之孝二百四十首契》，一家感儿孝的作者是：林同。 一家感儿孝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 一家感儿孝的释义是：一家感儿孝：全家人因子女的孝顺而感到欣慰。 一家感儿孝是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 一家感儿孝的拼音读音是：yī jiā gǎn ér xiào。 一家感儿孝是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 一家感儿孝的下半句是：不欲使亲惊。 一家感儿孝的全句是

徒欲乱多声出自《贤者之孝二百四十首契》，徒欲乱多声的作者是：林同。 徒欲乱多声是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 徒欲乱多声的释义是：徒欲乱多声：指徒然想要混淆视听，使声音杂乱无章。 徒欲乱多声是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 徒欲乱多声的拼音读音是：tú yù luàn duō shēng。 徒欲乱多声是《贤者之孝二百四十首契》的第4句。 徒欲乱多声的上半句是： 都缘无至性。

都缘无至性出自《贤者之孝二百四十首契》，都缘无至性的作者是：林同。 都缘无至性是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 都缘无至性的释义是：都缘无至性：因缺乏真挚本性。 都缘无至性是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 都缘无至性的拼音读音是：dōu yuán wú zhì xìng。 都缘无至性是《贤者之孝二百四十首契》的第3句。 都缘无至性的上半句是：今人妾直灵。 都缘无至性的下半句是：徒欲乱多声。

今人妾直灵出自《贤者之孝二百四十首契》，今人妾直灵的作者是：林同。 今人妾直灵是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 今人妾直灵的释义是：今人妾直灵：指现代人应该效仿古代贤者，以忠诚、正直、灵慧之心对待家庭和社会。 今人妾直灵是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 今人妾直灵的拼音读音是：jīn rén qiè zhí líng。 今人妾直灵是《贤者之孝二百四十首契》的第2句。 今人妾直灵的上半句是

一事真堪笑出自《贤者之孝二百四十首契》，一事真堪笑的作者是：林同。 一事真堪笑是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 一事真堪笑的释义是：一事真堪笑：指某件事情非常可笑，令人忍俊不禁。 一事真堪笑是宋代诗人林同的作品，风格是：诗。 一事真堪笑的拼音读音是：yī shì zhēn kān xiào。 一事真堪笑是《贤者之孝二百四十首契》的第1句。 一事真堪笑的下半句是：今人妾直灵。 一事真堪笑的全句是